فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٤٢٩ - آتش
لم أوت كتبيه* لّايأكله إلّاالخطون.
حاقه (٦٩) ٢٥ و ٣٧
شرك اصحاب شمال---) همين مدخل، عقيده اصحاب شمال
شومى اصحاب شِمال---) همين مدخل، رذايل اصحاب شِمال، شومى
عذاب اصحاب شِمال---) همين مدخل، كيفر اصحاب شِمال
عقيده اصحاب شِمال
٣٣) كفر و بىاعتقادى اصحاب شمال به خداى بزرگ:
وأمّا من أوتى كتبه بشماله فيقول يليتنى لم أوت كتبيه* إنّه كان لايؤمن باللّه العظيم.
حاقه (٦٩) ٢٥ و ٣٣
٣٤) انكار معاد از سوى اصحاب شِمال:
و اصحب الشمال ما اصحب الشمال* و كانوا يقولون أئِذا متنا و كنّا ترابا وعظما أءنّا لمبعوثون.
واقعه (٥٦) ٤١ و ٤٧
٣٥) باور اصحاب شِمال به تأثير مال و قدرت در سعادتمندى آنان:
و اما من اوتى كتبه بشماله فيقول ...* ما أغنى عنّى ماليه* هلك عنى سلطنيه.
حاقه (٦٩) ٢٥ و ٢٨ و ٢٩
٣٦) كفر اصحاب شمال به آيات الهى:
والّذين كفروا بايتنا هم أصحب المشمة.
بلد (٩٠) ١٩
٣٧) اصحاب شِمال، مردمانى مشرك:
و اصحب الشمال ما اصحب الشمال* و كانوا يصرّون على الحنث العظيم. [١]
واقعه (٥٦) ٤١ و ٤٦
غذاى اصحاب شِمال---) همين مدخل، كيفر اصحاب شِمال
كفر اصحاب شِمال---) همين مدخل، رذايل اصحاب شِمال، كفر
كيفر اصحاب شِمال
١. آب جوشان
٣٨) عذاب شدن اصحاب شِمال با آب جوشان در قيامت:
و أصحب الشمال ما أصحب الشمال* فشربون عليه من الحميم* فشربون شرب الهيم.
واقعه (٥٦) ٤١ و ٥٤ و ٥٥
وأمّا إن كان من المكذّبين الضّالّين* فنزل مّن حميم.
واقعه (٥٦) ٩٢ و ٩٣
٢. آتش
٣٩) گرفتار شدن اصحاب شِمال به آتش فراگير در فضايى بسته:
والّذين كفروا بايتنا هم أصحب المشمة* عليهم نار مؤصدة. [٢]
بلد (٩٠) ١٩ و ٢٠
[١] طبق قولى مراد از «حنث عظيم» در آيه، شرك است. (مجمعالبيان، ذيل آيه)
[٢] «مؤصدة» به محلّ در بسته گفته مىشود. (مفردات راغب)