يريدون أن يطفوا نور اللَّه بأفوههم ويأبى اللَّه إلّاأن يتمَّ نوره ولو كره الكفرون‌* هو الَّذى أرسل رسوله بالهدى‌ ودين الحقّ ليظهره على الدّين كلّه ولو كره المشركون.

توبه (٩) ٣٢ و ٣٣

يريدون ليطفوا نور اللَّه بأفوههم واللَّه متمّ نوره ولو كره الكفرون‌* هو الّذى أرسل رسوله بالهدى‌ ودين الحقّ ليظهره على الدّين كلّه ولو كره المشركون.

صف (٦١) ٨ و ٩

١٥٦) يهود و نصارا، ناخشنود از گسترش اسلام:

وقالت اليهود عزير ابن اللَّه وقالت النّصرى المسيح ابن اللَّه ذلك قولهم بأفوههم ...* يريدون أن يطفوا نور اللَّه بأفوههم ويأبى اللَّه إلّاأن يتمَّ نوره ولو كره الكفرون.

توبه (٩) ٣٠ و ٣٢

١٥٧) بشارت خداوند به مؤمنان درباره گسترش قلمرو اسلام:

و أخرى‌ تحبّونها نصر مّن اللَّه وفتح قريب وبشّر المؤمنين. [١]

صف (٦١) ١٣

١٥٨) گسترش اسلام در زمين، با كم شدن حاكميّت كفرپيشگان و از دست رفتن سرزمين‌هاى آنان:

أولم يروا أنّا نأتى الأرض ننقصها من أطرافها .... [٢]

رعد (١٣) ٤١

... أفلايرون أنّا نأتى الأرض ننقصها من أطرافهآ أفهم الغلبون. [٣]

انبياء (٢١) ٤٤

سنريهم ءايتنا فى الأفاق وفى أنفسهم حتّى‌ يتبيّن لهم أنّه الحقّ .... [٤]

فصلت (٤١) ٥٣

١٥٩) توجّه به گسترش اسلام و توسعه قلمرو آن، راهى براى پى‌بردن كافران به تحقّق وعده‌هاى الهى (نابودى شرك و پيروزى توحيد) به پيامبر (ص):

وإن مّا نرينّك بعض الّذى نعدهم ...* أولم يروا أنّا نأتى الأرض ننقصها من أطرافها .... [٥]

رعد (١٣) ٤٠ و ٤١

بل متّعنا هؤلاء وءابآءهم حتّى‌ طال عليهم العمر أفلايرون أنّا نأتى الأرض ننقصها من أطرافهآ أفهم الغلبون.

انبياء (٢١) ٤٤

١٦٠) گسترش اسلام، فلسفه مبارزه با دشمنان دين:

وقتلوهم حتّى‌ لاتكون فتنة ويكون الدّين للّه ....

بقره (٢) ١٩٣

وقتلوهم حتّى‌ لاتكون فتنة ويكون الدّين كلّه للّه ....

انفال (٨) ٣٩

[١] برداشت، بر اين اساس است كه مقصود از «فتح قريب»، فتح مكّه يا فتح ايران و روم و يا ساير فتوحات اسلامى باشد. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[٢] مقصود از «نأتى الأرض ننقصها» بنابر يك احتمال، اين است كه مسلمانان، زمين‌هاى كافران را تصرّف مى‌كنند و دامنه سلطه و حاكميّت آنان از هر سو اندك مى‌شود؛ اين از مهم‌ترين نشانه‌هاى گسترش آيين اسلام است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[٣] همان.

[٤] يكى از احتمالات در آيه «سنريهم آياتنا فى‌الأفاق و فى ...» اين است كه «آفاق»، فتوحات سرزمين‌هاى كافران و «فى أنفسهم»، فتح مكّه باشد. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[٥] جمله «أولم‌يروا ...» به منزله دليلى بر پديدار شدن و تحقّق يافتن تهديدهاى الهى به مشركان و وعده‌هاى الهى به اهل ايمان است.