حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا عبد الله بن محمد بن عثمان ثنا احمد بن خالد ثنا على بن عبدالعزير ثنا الحجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عاصم الاحول عن أبي مجلز (أن أبا موسى الاشعري [١] كان بين مكة والمدينة، فصلى العشاء ركعتين، ثم قام فصلى ركعة أوترها، وقرأ فيها بمائة آية من النساء، وقال: ماألوت [٢] أن وضعت قدمى حيث وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن أقر أما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم [٣] حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن معاوية ثنا احمد بن شعيب أنا الحسين بن عيسى [٤] ثنا أبو أسامة ثنا زكرياء بن ابي زائدة عن ابي اسحاق السبيعى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس [٥] قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بثلاث، يقرأ فيهن [٦] في الاولى بسبح اسم ربك الاعلى، وفى الثانية بقل يا أيها الكافرون، وفى الثالثة بقل هو الله أحد) [٧] * ٢٩٣ مسألة [٨] ويوتر المرء قائما وقاعدا لغير عذر إن شاء، وعلى دابته * حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الهمداني ثنا ابراهيم بن أحمد ثنا الفربرى [٩] ثنا البخاري ثنا اسماعيل بن أبي اويس ثنا مالك عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار قال [١٠]: كنت أسير مع

[١] كلمة (الاشعري) محذوفة من اليمنية
[٢] أي ما قصرت ولا أبطأت. ووقعت هذه الكلمة في قيام الليل للمروزى (ما الموت) وتكلف مصححه تكلفا غريبا في تأويلها فأتى بما لم يفهم
[٣] الحديث رواه أبو داود الطيالسي (ص ٦٩ رقم ٥١٢) عن ثابت أبى زيد عاصم الاحول ورواه احمد بن حنبل في مسنده (ج ١ ص ٤١٩) عن عبد الصمد عن ثابت عن عاصم. وهذه أسانيد صحيحة. ورواه النسائي (ج ١ ص ٢٥١) عن ابراهيم بن يعقوب عن أبى النعمان عن حماد بن سلمة عن عاصم ورواه المروزى في قيام الليل (ص ١٢٧) وحذف المقريزى اسناده إذ اختصر الكتاب
[٤] في المصرية (الحسن) وهو خطأ
[٥] حذف (ابن عباس) من اليمنية وهو خطأ
[٦] كلمة فيهن ليست في النسائي
[٧] الحديث في النسائي (ج ١ ص ٢٤٩) ورواه ايضا ابن ماجه والترمذي وابن أبى شيبة
[٨] في اليمنية بدل (مسألة) (قال على) وما هنا احسن
[٩] في اليمنية ثنا ابراهيم بن احمد الفربرى وهو خطأ
[١٠] في البخاري (ج ١: ص ١٤٠ و ١٤١) أنه قال *