اربعا فكنا نصلى بعدها أربعا، حتى جاء على بن أبي طالب فأمرنا ان نصلى بعدها ستا، فنحن نصلى بعدها ستا * وقد حدثنا حمام ثنا عباس بن أصبغ ثنا محمد بن عبد الملك بن أيمن ثنا محمد بن اسماعيل الترمذي ثنا الحميدى ثنا سفيان بن عيينة ثنا عمرو بن دينار قبل ان نلقى الزهري عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال: (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى بعد الجمعة ركعتين) [١] * ٢٩٠ مسألة وأفضل الوتر من آخر الليل، وتجزئ ركعة واحدة) ٢)، والوتر وتهجد الليل ينقسم على [٣] ثلاثة عشر وجها، أيها فعل أجزأه، وأحبها الينا وافضلنا: أن نصلى ثنتى عشرة ركعة، نسلم من كل ركعتين ثم نصلي ركعة واحدة ونسلم * حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا عمر بن عبد الملك ثنا ابن الاعرابي ثنا أبو داود ثنا القعنبي ثنا مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة (أن نبى الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل ثلاث عشرة [٤] ركعة، ثم يصلي إذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين [٥] والوجه الثاني: أن يصلي ثماني ركعات، يسلم من كل ركعتين منها، ثم يصلي خمس ركعات متصلات لا يجلس إلا في آخرهن * حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن معاوية ثنا أحمد بن شعيب أنا اسحاق ابن ابراهيم ثنا عبدة بن سليمان ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت:

[١] رواه الترمذي عن ابن أبى عمر عن سفيان ومسلم (ج ١: ص ٢٤٠) عن ابن ابى شيبة وزهير ابن نمير جميعا عن سفيان. ورواه أبو داود (ج ١: ص ٤٤٠) من طريق معمر عن الزهري والبخاري (ج ١: ص ١٢٣) من طريق نافع عن ابن عمر. ونسبه المنذرى ايضا للنسائي وابن ماجه. وفى ابى داود في آخره زيادة (في بيته)
[٢] في اليمنية (وتجزئ واحدة)
[٣] في اليمنية بحذف (على)
[٤] في اليمنية (ثلاثة عشره) وهو خطأ
[٥] رواه أبو داود (ج ١: ص ٥١٢)