عن الحسن بن علي ، عن أبي عبدالله (عبدالله) بن المغيرة (أبي المغيرة) عن الحسن بن عليّ بن فضال ، عن العلاء بن رزين . هذا بحسب الطبعة القديمة .
وأمّا الطبعة الحديثة فقد ورد في المورد الأوّل هكذا : البزوفري ، عن أحمد بن إدريس ، عن الحسن بن أبي عبدالله بن أبي المغيرة ، عن الحسن بن علي بن فضال عن العلاء بن رزين [١] .
وأمّا المورد الثاني فقد ورد فيه: البزوفري، عن أحمد بن إدريس، عن الحسن بن علي بن عبدالله بن المغيرة، عن الحسن بن علي بن فضال، عن العلا بن رزين [٢] .
وقد ذكرها صاحب الوافي (قدس سره) أيضاً في موردين، ففي (باب النِّكاح) رواها عن البزوفري، عن القمي، عن الحسن بن أبي عبدالله ، عن ابن المغيرة ، عن ابن فضال ، عن العلا بن رزين [٣] من دون تعرّض لاختلاف النسخ .
وأما في (باب التدبير) فقد ذكر أن في أكثر النسخ : الحسين بن علي أبي عبدالله بن أبي المغيرة ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن العلا بن رزين . إلاّ أن في بعضها الحسن بدلاً عن الحسين ، كما أن في بعضها الحسين بن علي ، عن أبي عبدالله بن أبي المغيرة ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن العلا بن رزين . ثمّ استظهر بعد ذلك كلّه أنّ الصحيح هو ما ورد في المورد الثاني من الطبعة الحديثة للتهذيب [٤] .
ثمّ إن صاحب الوسائل (قدس سره) قد رواها أيضاً في موردين ، فقد رواها في (أبواب التدبير) عن محمد بن الحسن ، عن البزوفري ، عن أحمد بن إدريس ، عن الحسين بن علي ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن العلا بن رزين [٥] .
ــــــــــــــــــــــــــــ

[١] التهذيب ٧ : ٣٥٣ / ١٤٣٧ .

[٢] التهذيب ٨ : ٢٦٥ / ٩٦٦ .

[٣] الوافي ٢ : ج ١٢ ، ص ٨٣ ، أبواب وجوه النِّكاح ، باب الرّجل يدلِّس نفسه .

[٤] الوافي ٣ : ج ٦ ص ٨٩ ، أبواب العتق والانعتاق ، باب التدبير .

[٥] الوسائل ، ج ٢٣ كتاب التدبير والمكاتبة ، ب ١٠ ح ٢ .