معاد - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٨

آنچه برای فردا می‌فرستند " . این صریح‌ترین تعبیری است که می‌شود در این‌ زمینه کرد . وقتی به ما می‌گوید بیایید در کار و عمل خودتان مراقب باشید ، به این تعبیر می‌گوید : درباره این چیزهایی که برای فردا پیش می‌فرستید ، در مورد این پیش فرستاده‌های خودتان دقت کنید ، دقیق باشید . درست‌ مثل آدمی که در یک شهری هست و برای شهر دیگری که بعدها می‌خواهد برود در آنجا سکنی اختیار کند ، کالایی قبلا تهیه می‌کند و می‌فرستد ، به او می‌گویند در این چیزهایی که قبل از خودت داری می‌فرستی ، یک دقت خیلی کاملی بکن‌ . بعد دو مرتبه می‌فرماید : " « و اتقوا الله »" باز بار دیگر از خدا بترسید ، از نافرمانی الهی پرهیز کنید " « ان الله خبیر بما تعملون »" [١] . چون اول به تعبیر پیش فرستاده گفت ، دو مرتبه به تعبیر خود عمل‌ می‌گوید : خدا آگاه است به اعمال شما ، یعنی آنچه را شما می‌فرستید ، خدا که آگاه است ، پس خودتان هم آگاهی کامل داشته باشید که خوب بفرستید .
الان این داستان یادم آمد ، خوب است برایتان عرض کنم . من هشت سال‌ نزد مرحوم آقای بروجردی ( اعلی الله مقامه ) درس خوانده بودم و حقیقتا به شخص ایشان اعتقاد داشتم ، یعنی خیلی اعتقاد داشتم ، واقعا او را یک‌ مرد روحانی می‌دانستم . حالا افرادی به دستگاه ایشان انتقاد داشتند که خود من هم داشتم به جای خود ، اما من به شخص این مرد معتقد بودم ، یعنی او را یک مرد روحانی واقعی می‌دیدم و مرد کاملا مؤمن و معتقد و خداترس . در همین کسالت قلبی که ایشان پیدا کرده بودند که منتهی به فوت ایشان شد ظاهرا سه چهار روز هم بیشتر طول نکشید گفتند یک روزی ایشان در همان حال‌ ، خیلی متأثر بود و گفت که من خیلی ناراحتم از اینکه کاری نکرده‌ام و می‌روم . آنهایی که دور و بری هستند خیال می‌کنند در این مسائل هم تملق‌ گفتن خیلی خوب است [ می‌گویند ] ای آقا ، شما چه می‌فرمایید ؟ شما الحمدلله اینهمه توفیق پیدا کردید ، اینهمه خدمتها که شما کردید کی [ کرده ] ؟ ! ای کاش ما هم مثل شما بودیم . شما که الحمدلله کارهایی که‌ کردید خیلی درخشان است . ایشان اعتنا نکرد به این حرفها و در جواب آنها این جمله را که حدیث است گفت : " « خلص العمل فان الناقد بصیر بصیر» " [٢] یعنی عمل را خالص بگردان که آن که نقد