معاد - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٣٢
یک تأییدی که از ناحیه خدا رسیده است ، آن را روح الهی مینامد ؟ بعید نیست همین دومی باشد . یکی دیگر [ از موارد استعمال کلمه روح ] در مورد مریم است ، آنجا که مریم بنا بر آنچه قرآن تصریح میکند که حامله شد ولی نه از یک انسان ، بلکه خداوند فرشتهای یا حقیقتی غیر از فرشته را فرستاد و او به یک شکل خاصی ، این آمادگی را در او به وجود آورد . اینجا هم که به اصطلاح حیات بخشی در کار است ، باز کلمه روح آمده است . تعبیر این است : " ²فارسلنا الیها روحنا غ" ما روح خود را به سوی مریم فرستادیم " « فتمثل لها بشرا سویا »" ( ١ ) او در نظر مریم به صورت یک بشر معتدل متمثل شد ، که خود " « فتمثل لها بشرا سویا »" نشان میدهد بشر نبود ولی به صورت یک بشر بر مریم ظهور کرد . اینجا هم باز "« فارسلنا الیها روحنا " است که بعید نیست بگوییم این همان روحی است که در آیات دیگر با