موسوعة الإمام الهادي(ع) - اللجنة العلمیة فی موسسة ولیعصر - الصفحة ١٨١ - الثالث- تكلّمه

الثاني- تكلّمه (عليه السلام) بالسنديّة:

(٣١٢) ١- الحضينيّ (رحمه الله): عن محمّد بن موسى القمّيّ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء قال: دخلت يوما على عليّ الرضا بن موسى (عليهما السلام)، فرأيت عنده قوما لم أرهم و لم أعرفهم، و هو يخاطبهم بالسنديّة [١]، مثل زقزقة [٢] الزرازير [٣].

ثمّ لقيت بعده صاحبنا أبا الحسن عليّ بن محمّد (عليهما السلام) بسامرّاء، و عنده نجّار يصلح عتبة بابه، و هو يخاطبه بالسنديّة كخطاب الزرازير، فقلت في نفسي:

لا إله إلّا اللّه، هكذا كان جدّه الرضا (عليه السلام) يخاطب بهذا اللسان.

فقال أبو الحسن: من فرّق بيني و بين جدّي؟ أنا هو، و هو أنا، و إلينا فصل الخطاب.

فقلت: جعلت فداك، و ما معنى فصل الخطاب؟

قال (عليه السلام): إجابة كلّ عن لغته لغة مثلها، و جميع ما خلق اللّه تعالى‌ [٤].

الثالث- تكلّمه (عليه السلام) بالهنديّة:

(٣١٣) ١- أبو عليّ الطبرسيّ (رحمه الله): قال أبو عبد اللّه بن عيّاش، و حدّثني‌

[١] في الحديث «دجاج سنديّ، و نعل سنديّة، كأنّهما نسبة إلى السّند بلاد، أو السند نهر بالهند غير بلاد السند، أو إلى السنديّة قرية معروفة من قرى بغداد. مجمع البحرين: ٣/ ٧١ (سند).

[٢] الزقزقة: الضحك الضعيف و الخفّة، و صوت طائر عند الصبح. القاموس المحيط: ٣/ ٣٥٢ (الزقّ).

[٣] الزرزور بالضمّ: نوع من العصافير. مجمع البحرين: ٣/ ٣١٦ (زرر).

[٤] الهداية الكبرى: ٣١٥، س ١٩.

قطعة منه في (إخباره (عليه السلام) بما في الضمائر) و (علم الأئمّة (عليهم السلام) بالجميع اللغات).