موسوعة الإمام الهادي(ع) - اللجنة العلمیة فی موسسة ولیعصر - الصفحة ١٤٩ - العاشر- النصّ عليه و أنّه

التاسع- النصّ عليه و إعطاء اللّه إيّاه، علم النبيّ (عليهما السلام):

(٢٧٤) ١- الخزّاز القمّيّ (رحمه الله): ... الحسين بن عليّ (عليهما السلام) قال: لمّا أنزل اللّه تبارك و تعالى هذه الآية: وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى‌ بِبَعْضٍ‌ [١] سألت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) عن تأويلها؟

فقال: و اللّه! ما عنى غيركم، و أنتم أولو الأرحام، فإذا متّ فأبوك عليّ أولى بي و بمكاني ... فإذا مضى محمّد [الجواد] فابنه عليّ [الهادي‌] (عليه السلام) أولى به من بعده ....

فهذه الأئمّة التسعة من صلبك، أعطاهم علمي و فهمي، طينتهم من طينتي، ما لقوم يؤذوني فيهم لا أنا لهم اللّه شفاعتي‌ [٢].

و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

العاشر- النصّ عليه و أنّه (عليه السلام) أولى بالمؤمنين من أنفسهم:

(٢٧٥) ١- الخزّاز القمّيّ (رحمه الله): ... عن الحسين بن عليّ (عليهما السلام) قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) لعليّ (عليه السلام): أنا أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم، ثمّ أنت يا عليّ! ... ثمّ بعده [أي الجواد] عليّ [الهادي‌] (عليهم السلام) أولى بالمؤمنين من أنفسهم، ... [٣].

و الحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

[١] الأنفال: ٨/ ٧٥.

[٢] كفاية الأثر: ١٧٥، س ١. عنه البحار: ٣٦/ ٣٤٣، ح ٢٠٩، و إثبات الهداة: ١/ ٥٩٣، ح ٥٥٢.

الصراط المستقيم: ٢/ ١٥٥، س ٢٠.

البرهان: ٣/ ٢٩٣، ح ١٥، عن ابن بابويه.

[٣] كفاية الأثر: ١٧٧، س ٢. عنه البحار: ٣٦/ ٣٤٥، ح ٢١ و إثبات الهداة: ١/ ٥٩٤، ح ٥٥٤.