منظومة في الرضاع
(١)
مقدمة المحقق
٣ ص
(٢)
«نسب المؤلف و مولده»
٤ ص
(٣)
«نشأته و تطور علمه حتى الاجتهاد»
٨ ص
(٤)
«أساتذته و مكانته العلمية و مشايخه»
١٠ ص
(٥)
«مهارته في الشعر و الأدب»
١٤ ص
(٦)
«سبب هجرته إلى أصفهان»
١٥ ص
(٧)
«تلامذته و المجازين عنه»
١٧ ص
(٨)
«سيرته و أخلاقه»
١٨ ص
(٩)
«زوجاته»
١٩ ص
(١٠)
«أولاده»
١٩ ص
(١١)
«وفاته»
٢١ ص
(١٢)
«آثاره و تأليفاته»
٢١ ص
(١٣)
«الكتاب الذي بين يديك و منهج التحقيق فيه»
٢٤ ص
(١٤)
منظومة في الرضاع
٢٧ ص
(١٥)
شرائط الرضاع
٤٦ ص
(١٦)
فهنا مسألتان
٤٦ ص
(١٧)
الأولى الحياة، فلو أكمل الرضاع بعد وفاتها
٤٦ ص
(١٨)
الثانية الوضع، فلا نشر في لبن الحامل إن لم يكن عن ولادة سابقة
٤٧ ص
(١٩)
وحدة الفحل لنشر الحرمة بالرضاع
٤٩ ص
(٢٠)
تحقق الرضاع قبل إتمام المرتضع حولين
٥٦ ص
(٢١)
عدم كون الرضاع بلبن زنى
٦٢ ص
(٢٢)
الرضاع الكافي لنشر الحرمة
٦٦ ص
(٢٣)
و الكلام عليها يقع في مقامات
٦٩ ص
(٢٤)
المقام الأوّل التقدير بما أبنت اللّحم و شدّ العظم
٦٩ ص
(٢٥)
المقام الثاني التقدير بالعدد
٧١ ص
(٢٦)
المقام الثالث التقدير بالمدّة
٧٦ ص
(٢٧)
توالي الرضعات و عدم الفصل بينها برضاع آخر
٨٣ ص
(٢٨)
كون نصاب الرضاع كاملا من امرأة واحدة
٨٧ ص
(٢٩)
أن تكون كل رضعة من كل من النصب الثلاثة كاملة
٨٨ ص
(٣٠)
القول في نسب الرضاع
٩٢ ص
(٣١)
كيفيّة اتّحاد الفحل
٩٥ ص
(٣٢)
القول في ردّ عموم المنزلة
١٠٢ ص
(٣٣)
القول في ما خرج عن عموم المنزلة بالدليل
١١٠ ص
(٣٤)
أحكام المصاهرة في الرضاع
١١٧ ص
(٣٥)
رضاع كلّ من الزوجين من ذوي الآخر
١٢٠ ص
(٣٦)
في رضاع بعض الأزواج من بعض و فيه مسائل
١٢٢ ص

منظومة في الرضاع - الصدر، السيد صدر الدين - الصفحة ٢١ - «آثاره و تأليفاته»

«وفاته»

منى السيد في أواخر عمره بمصائب و نوائب، أمرضت جسمه فانحلته، و أضعفت قواه فاوهتها، و أصيب بفقد ولديه المبرزين في الفضل و الدين و الأخلاق السيد محمد تقى و السيد على، فهدّه موتهما، و أصبح صريعا على فراشه لا يستطيع النهوض، فرأى في المنام أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول له: أنت في ضيافتي في النجف، ففهم انه يموت قريبا، فرغب في التشرف بأعتاب آبائه الطاهرين، رجأ أن تكون خاتمته في جوارهم و ان يطيب رمسه في قدسي تربتهم، فرحل منفردا إلى النجف سنة ١٢٦٢ و ورد النجف و بقي قليلا، و توفّى في أول ليلة من شهر صفر و كانت ليلة الجمعة سنة ١٢٦٣ [١] و صلّى عليه زعيم آل كاشف الغطاء يومئذ الفقيه الشيخ محمد بن على بن الشيخ جعفر، في خلائق كثيره و دفن في بعض حجرات الصحن الحيدري (عليه السلام).

«آثاره و تأليفاته»

و للسيّد تأليفات و آثار كثيرة:

١- «أثره العترة» في أبواب الفقه و هو كتاب استدلالي. [٢]

٢- «التعليقة على رجال أبي على» و كانت على هامش نسخته فدوّنها العلّامة


[١] و قد نقل العلامة السيد شرف الدين تاريخ وفاته، ليلة الجمعة ١٤ المحرم الحرام سنة ١٢٦٤، راجع: بغية الراغبين ١: ١٦٨.

[٢] الأثرة بوزن عقدة هي البقية من العلم تؤثر.