منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٢٦ - ٧٧٠- الحسن بن عليّ بن عبد اللّه

الكافي [١] و غيره [٢].

و في الوجيزة: هو الحسن بن عليّ الكوفي بقول مطلق [٣].

و في البلغة: هو على إطلاقه مشكل [٤].

أقول: ببالي أنّ المطلق ركن إلى قرينة دالّة عليه. و يحتمل إطلاقه كذلك على الحسن بن عليّ بن النعمان، و نشير إليه في عليّ بن الحكم، لكنّ الأغلب الأكثر هو الأوّل كما قالوا.

و في النقد: روى عنه سعد بن عبد اللّه كما يظهر من التهذيب في باب الأحداث الموجبة للطهارة [٥]. و قيل: و في كتاب الحجّ أيضا في باب التلبية [٦] [٧].

أقول: رأيته في الاستبصار في الباب المذكور كما ذكر: سعد عنه، و هو عن عليّ بن مهزيار [٨].

و من القرائن الدالّة على ما ذكروه من انصراف الإطلاق إليه أنّ في الكافي في عدّة مواضع- منها باب العقوق و باب حقّ الجوار و باب التقبيل-: أبو علي الأشعري، عن الحسن بن علي الكوفي، عن عبيس بن هشام [٩]. و في باب فضل حامل القرآن: أبو علي الأشعري، عن الحسن بن

[١] الكافي ٢: ٢٦٠/ ٣.

[٢] روضة المتّقين: ١٤/ ١١٧.

[٣] الوجيزة: ١٨٩/ ٥٠٢.

[٤] بلغة المحدّثين: ٣٤٧ هامش رقم ٣.

[٥] التهذيب ١: ٥١/ ١٤٨، نقد الرجال: ٩٤/ ١٥٩.

[٦] التهذيب ٥: ٨٦/ ٢٨٦.

[٧] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٠٥.

[٨] الاستبصار ٢: ١٧٢/ ٥٦٨.

[٩] الكافي ٢: ٢٦٠/ ٣ و ٤٩٠/ ١٠ و ١٤٨/ ١.