منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٦ - ٣٠٥- إسحاق بن عمّار الساباطي

و خاصّته، و لم يشر إلى هذا مشير أصلا، ربما لا يخلو من غرابة.

و يأتي في إسماعيل ما يشير إلى التعدّد من وجوه متعدّدة.

و ممّا يؤيّد: أنّ يونس و إسماعيل ذكرا في ق [١] [٢]، و عمّار من أصحاب الكاظم (عليه السلام) [٣].

و قال جدّي: الظاهر أنّهما متغايران، و لمّا أشكل التمييز بينهما فهو في حكم الموثّق كالصحيح [٤]. و فيه ما لا يخفى.

و في شرح الإرشاد للمحقّق الأردبيلي: إنّ في المنتهى قال بصحّة رواية الحلبي في مطهّريّة الأرض [٥]، و في سندها إسحاق بن عمّار [٦].

إذا عرفت هذا فيعيّن أحدهما بالأمارات.

و رواية غياث عنه قرينة كونه ابن حيّان، كما هو ظاهر جش.

و من القرائن رواية أحد إخوته أو أولاد أخيه أو أحد من أقاربهم عنه، أو روايته عن عمّار بن حيّان.

و من القرائن المعيّنة للصيرفي رواية زكريّا المؤذّن عنه.

و ربما يحصل الظن بكون الراوي عن الصادق هو.

و من القرائن رواية صفوان بن يحيى، و كذا عبد الرحمن بن أبي نجران.

قلت: و مرّ في الفوائد بعض الأمارات المعيّنة [٧].

[١] رجال الشيخ: ٣٣٧/ ٦٧.

[٢] رجال الشيخ: ١٤٨/ ١٢٥.

[٣] رجال الشيخ: ٣٥٤/ ١٥.

[٤] روضة المتقين: ١٤/ ٥١.

[٥] منتهى المطلب: ١/ ١٧٩.

[٦] مجمع الفائدة و البرهان: ١/ ٣٥٩.

[٧] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٥٢.