منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٥٩ - ٨٠٥- الحسن بن محمّد بن سهل

و زاد جش: لكن له كتاب حسن كثير الفوائد، جمعه و قال: ذكر مجالس الرضا (عليه السلام) مع أهل الأديان، الحسن بن محمّد بن جمهور العمّي، عنه به [١].

و في تعق: سنذكر في ابن محمّد النوفلي الهاشمي أنّه المصنّف لمجلسه (عليه السلام) مع أهل الأديان [٢]، و سيذكر المصنّف عن جش ذلك في الحسين [٣]، و نذكر هناك أنّه مكبّر [٤]، فيظهر أنّ المصنّف ابن محمّد بن الفضل الثقة الجليل الآتي، و يشير إليه قوله [٥]: روى عن الرضا (عليه السلام) نسخة، و أنّه رواها عنه الحسن بن محمّد بن جمهور العمّي؛ فالظاهر اتّحاد ابن محمّد بن سهل مع ابن محمّد بن الفضل، و يشير إليه مضافا إلى ما مرّ النسبة إلى نوفل، و لعلّ سهل مصحّف سعيد، أو يكون أحد أجداده و لم يذكر في نسبه الآتي، أو يكون جدّه الأمّي [٦]. و أمّا التضعيف فلعلّه لما وجد في كتابه ممّا لا يلائم مذاقه، و لعلّه لا ضرر فيه.

و بالجملة: المقام لا يخلو من [٧] غرابة و احتياج إلى زيادة تثبّت، فتثبّت [٨].

[١] رجال النجاشي: ٣٧/ ٧٥.

[٢] تعليقة الوحيد البهبهاني النسخة الخطّيّة: ١٢٥.

[٣] أي الحسين بن محمّد بن الفضل كما في المصدر، منهج المقال: ١١٦، رجال النجاشي:

٥٦/ ١٣١.

[٤] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٣٨٢.

[٥] أي: النجاشي في ترجمة الحسن بن محمّد بن الفضل: ٥١/ ١١٢.

[٦] في نسخة «ش»: الآتي.

[٧] في نسخة «م»: عن.

[٨] تعليقة الوحيد البهبهاني: ١٠٩.