منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٢٨٢ - ٦٠٢- جعفر بن ناجية

يخرجون من عندي إلى أبي الخطّاب فيخبرهم بخلاف قولي، فيأخذون بقوله و يذرون قولي [١] انتهى.

و كأنّ كلام العلّامة (رحمه اللّه) [٢] مبني على ما ذكره كش في العنوان.

أقول: في طس: روى- أي كش- حديثا يدلّ على أنّه من أصحاب أبي الخطّاب و أنّه من أهل النار. ثمّ ذكر السند [٣].

و الظاهر أنّ ما في صه مأخوذ منه، و ما فيه مبنيّ على ذلك.

و حكم في المجمع بكون جعفر بن ميمون اشتباها بجعفر بن واقد، قال: و كأنّه المراد بالصاحب المذكور، و فيه: أن ابن واقد- كما يأتي- عاش إلى زمن الجواد (عليه السلام)، فكيف يكون ممّن قتل مع أبي الخطّاب؟! فلا تغفل.

ثمّ قال: و جعفر بن ميمون لا ذكر له في كتب الرجال و الحديث [٤].

و هذا غير بعيد، و لم يذكره في الوجيزة أيضا، فتدبّر.

٦٠٢- جعفر بن ناجية:

ابن أبي عمّار الكوفي، مولى، ق [٥].

و في تعق: عدّه خالي ممدوحا، لأنّ للصدوق طريقا إليه [٦]. و يروي عنه جعفر بن بشير [٧]، و هو يشير إلى الوثاقة [٨].

[١] رجال الكشّي: ٣٤٤/ ٦٣٨.

[٢] (رحمه اللّه)، لم ترد في نسخة «ش».

[٣] التحرير الطاووسي: ١١٢/ ٧٩.

[٤] مجمع الرجال: ٢/ ٤٥، هامش: ٧.

[٥] رجال الشيخ: ١٦٢/ ٢٠.

[٦] الوجيزة: ٣٧٧/ ٩٣.

[٧] الفقيه- المشيخة-: ٤/ ١٢١.

[٨] تعليقة الوحيد البهبهاني: ٨٨.