منتهى المقال في أحوال الرجال - الحائري، ابو علي - الصفحة ٤٤٣ - ٧٨٧- الحسن بن القاسم بن العلاء

على أنّه سيصرّح في ترجمة الحسين بأنّه تقدّم عن جش الحسن، من غير نقل مخالفة أصلا، فتدبّر.

و في مشكا: ابن عنبسة الثقة، عنه حميد بن زياد [١].

٧٨٥- الحسن بن عيسى:

أبو علي المعروف بابن أبي عقيل العماني، له كتب، لم [٢].

و سبق: ابن أبي عقيل، و ابن علي بن أبي عقيل.

٧٨٦- الحسن بن الفضل اليماني:

غير مذكور في الكتابين.

و مرّ في المقدّمة الأولى أنّه ممّن رأى القائم (عليه السلام) و وقف على معجزته [٣].

و في كمال الدين رواية طويلة تدلّ على جلالته و أنّ الإمام (عليه السلام) بعث إليه بثوبين ليحرم فيهما و أرسل له طيبا، فنفرت ناقته و سقطت الصرّة التي فيها الطيب، و لما وافى مكّة رآها في عيبته؛ و في آخرها: حدّثني الحسن أنّه وقف في هذه السنة على عشر دلالات [٤].

٧٨٧- الحسن بن القاسم بن العلاء:

غير مذكور في الكتابين.

و في كتاب الغيبة للشيخ (رحمه اللّه): محمّد بن محمّد بن النعمان و الحسين ابن عبيد اللّه، عن محمّد بن أحمد الصفواني. إلى أن قال: التفت القاسم إلى ابنه الحسن فقال له: إنّ اللّه منزّلك منزلة و مرتّبك مرتبة فأقبلها بشكر، فقال له

[١] هداية المحدّثين: ٤٠.

[٢] رجال الشيخ: ٤٧١/ ٥٣.

[٣] مرّ في المقدّمة الثانية.

[٤] كمال الدين ٢: ٤٩٠/ ١٣.