مسند الإمام الهادي أبي الحسن علي بن محمد(ع)
(١)
كلمة المؤتمر
٥ ص
(٢)
الإهداء
٧ ص
(٣)
مقدمة المؤلف
٩ ص
(٤)
1- باب مولده
١٣ ص
(٥)
2- باب ألقابه و نقش خاتمه
١٦ ص
(٦)
3- باب النصوص على إمامته
١٨ ص
(٧)
4- باب فضائله و مناقبه
٢٣ ص
(٨)
5- باب ما جرى بينه
٣٢ ص
(٩)
6- باب وفاته
٥٥ ص
(١٠)
7- باب فضل زيارته
٦٤ ص
(١١)
وداع الإمامين العسكريين
٧٥ ص
(١٢)
8- باب امّه و أولاده و ثقاته
٧٧ ص
(١٣)
أولاده
٧٨ ص
(١٤)
ثقاته و خواصه
٧٩ ص
(١٥)
9- باب العقل و العلم
٨١ ص
(١٦)
10- باب التوحيد
٨٤ ص
(١٧)
11- باب الأنبياء
٩٥ ص
(١٨)
ما روي عنه في آدم
٩٥ ص
(١٩)
ما روي عنه في نوح
٩٥ ص
(٢٠)
ما روي عنه في ابراهيم
٩٧ ص
(٢١)
12- باب الإمامة و الولاية
٩٨ ص
(٢٢)
ما روي عنه
٩٨ ص
(٢٣)
ما روي عنه في أمّ القائم
٩٨ ص
(٢٤)
دلالات الامام الهادي
١٠٤ ص
(٢٥)
ما روي عنه
١٤٥ ص
(٢٦)
13- باب الأصحاب
١٥٠ ص
(٢٧)
ما روي عنه
١٥٠ ص
(٢٨)
ما روي عنه
١٥٠ ص
(٢٩)
ما روي عنه
١٥١ ص
(٣٠)
ما روي عنه
١٥١ ص
(٣١)
ما روي عنه
١٥٣ ص
(٣٢)
ما روي عنه
١٥٤ ص
(٣٣)
ما روي عنه
١٥٨ ص
(٣٤)
ما روي عنه
١٥٩ ص
(٣٥)
ما روي عنه
١٦٠ ص
(٣٦)
ما روي عنه
١٦١ ص
(٣٧)
ما روي عنه
١٦١ ص
(٣٨)
ما روي عنه
١٦٢ ص
(٣٩)
ما روي عنه
١٦٢ ص
(٤٠)
ما روي عنه
١٦٤ ص
(٤١)
ما روي عنه
١٦٤ ص
(٤٢)
بغا التركي و آل أبي طالب
١٦٤ ص
(٤٣)
ابو الغوث المنبجي و الامام الهادي
١٦٦ ص
(٤٤)
14- باب التفسير
١٦٧ ص
(٤٥)
ما روي عنه
١٦٧ ص
(٤٦)
سورة البقرة
١٦٧ ص
(٤٧)
سورة آل عمران
١٦٧ ص
(٤٨)
سورة الأنعام
١٦٨ ص
(٤٩)
سورة الأعراف
١٦٨ ص
(٥٠)
سورة براءة
١٦٨ ص
(٥١)
سورة يونس
١٦٩ ص
(٥٢)
سورة يوسف
١٧٠ ص
(٥٣)
سورة الزّمر
١٧٢ ص
(٥٤)
سورة الشورى
١٧٢ ص
(٥٥)
سورة الأحقاف و الجنّ
١٧٣ ص
(٥٦)
سورة التغابن
١٧٤ ص
(٥٧)
سورة التحريم
١٧٤ ص
(٥٨)
سورة الانسان
١٧٤ ص
(٥٩)
معنى الرجيم
١٧٥ ص
(٦٠)
15- باب الدعاء
١٧٦ ص
(٦١)
صلاة الحاجة
١٧٦ ص
(٦٢)
في قنوت صلاة الجمعة
١٨٠ ص
(٦٣)
دعاء لأبي الحسن
١٨٠ ص
(٦٤)
دعاء التقرب إلى اللّه
١٨١ ص
(٦٥)
حرز الإمام الهادي
١٨١ ص
(٦٦)
حرز آخر له
١٨٣ ص
(٦٧)
قنوت الإمام الهادي
١٨٣ ص
(٦٨)
قنوت آخر له
١٨٤ ص
(٦٩)
دعاء المظلوم على الظالم
١٨٦ ص
(٧٠)
دعاء الفرج
١٩١ ص
(٧١)
حجاب الامام الهادي
١٩٤ ص
(٧٢)
الدعاء بعد النوم
١٩٤ ص
(٧٣)
في الاستغفار
١٩٥ ص
(٧٤)
تسبيح الامام الهادي
١٩٥ ص
(٧٥)
16- باب الاحتجاجات
١٩٨ ص
(٧٦)
رسالته
١٩٨ ص
(٧٧)
احتجاجه
٢١٣ ص
(٧٨)
17- باب الطهارة
٢٢٨ ص
(٧٩)
18- باب الصلاة
٢٣٠ ص
(٨٠)
19- باب الصوم
٢٣٦ ص
(٨١)
20- باب الزكاة و الخمس
٢٣٩ ص
(٨٢)
21- باب المعيشة
٢٤٣ ص
(٨٣)
22- باب الحج
٢٤٥ ص
(٨٤)
23- باب الزيارة
٢٤٧ ص
(٨٥)
زيارة الائمة
٢٤٧ ص
(٨٦)
زيارة أمير المؤمنين
٢٦٠ ص
(٨٧)
زيارة فاطمة
٢٦٠ ص
(٨٨)
زيارة أبي عبد اللّه الحسين
٢٦١ ص
(٨٩)
زيارة الكاظمين
٢٦٤ ص
(٩٠)
زيارة الامام الرضا
٢٦٥ ص
(٩١)
زيارة عبد العظيم الحسني
٢٦٥ ص
(٩٢)
24- باب النكاح
٢٦٧ ص
(٩٣)
25- باب الطلاق
٢٦٩ ص
(٩٤)
26- باب الأولاد
٢٧٠ ص
(٩٥)
27- باب التجمل
٢٧١ ص
(٩٦)
28- باب الأطعمة
٢٧٣ ص
(٩٧)
29- باب الأشربة
٢٧٤ ص
(٩٨)
30- باب العتق
٢٧٥ ص
(٩٩)
31- باب الصيد و الذباحة
٢٧٧ ص
(١٠٠)
32- باب القضاء و الشهادة
٢٧٨ ص
(١٠١)
33- باب الأيمان و النذور
٢٧٩ ص
(١٠٢)
34- باب الحدود
٢٨٢ ص
(١٠٣)
35- باب الديات
٢٨٤ ص
(١٠٤)
36- باب الوصية
٢٨٦ ص
(١٠٥)
37- باب الإرث
٢٩٢ ص
(١٠٦)
38- باب الجنائز
٢٩٣ ص
(١٠٧)
39- باب الحكم و المواعظ و النوادر
٢٩٥ ص
(١٠٨)
40- باب الرواة عن الامام الهادي
٣٠٧ ص
(١٠٩)
1- إبراهيم بن داوود اليعقوبي
٣٠٩ ص
(١١٠)
2- إبراهيم بن شيبه
٣٠٩ ص
(١١١)
3- إبراهيم بن عقبة
٣٠٩ ص
(١١٢)
4- إبراهيم بن عنبسة
٣١٠ ص
(١١٣)
5- ابراهيم بن محمد بن فارس
٣١٠ ص
(١١٤)
6- ابراهيم بن محمّد
٣١٠ ص
(١١٥)
7- ابراهيم بن محمد الهمداني
٣١١ ص
(١١٦)
8- ابراهيم بن محمد الطاهري
٣١١ ص
(١١٧)
9- ابراهيم بن هاشم القمّي
٣١١ ص
(١١٨)
10- ابن سهلويه
٣١٢ ص
(١١٩)
11- ابو اسحاق بن عبد اللّه العلوي
٣١٢ ص
(١٢٠)
12- ابو بكر الرازي
٣١٢ ص
(١٢١)
13- ابو الحسين
٣١٣ ص
(١٢٢)
14- ابو دعامة
٣١٣ ص
(١٢٣)
15- ابو روح النسائي
٣١٣ ص
(١٢٤)
16- ابو سالم
٣١٤ ص
(١٢٥)
17- ابو سليمان
٣١٤ ص
(١٢٦)
18- ابو شعيب الحنّاط
٣١٤ ص
(١٢٧)
19- ابو الطيب المديني
٣١٥ ص
(١٢٨)
20- ابو العباس الكاتب
٣١٥ ص
(١٢٩)
21- ابو علي بن راشد
٣١٥ ص
(١٣٠)
22- ابو الغوث المنبجي
٣١٦ ص
(١٣١)
23- ابو القاسم بن القاسم
٣١٧ ص
(١٣٢)
24- ابو محمد الرازي
٣١٧ ص
(١٣٣)
25- أبو مقاتل الديلمي
٣١٧ ص
(١٣٤)
26- ابو موسى
٣١٧ ص
(١٣٥)
27- ابو موسى بن احمد
٣١٨ ص
(١٣٦)
28- ابو نواس الحق
٣١٨ ص
(١٣٧)
29- ابو يعقوب
٣١٨ ص
(١٣٨)
30- أحكم بن يسار
٣١٩ ص
(١٣٩)
31- احمد بن اسحاق
٣١٩ ص
(١٤٠)
32- احمد بن اسحاق الرازي
٣٢٠ ص
(١٤١)
33- احمد بن حاتم بن ماهويه
٣٢٠ ص
(١٤٢)
34- احمد بن حمزة
٣٢١ ص
(١٤٣)
35- احمد بن خانبه
٣٢١ ص
(١٤٤)
36- احمد بن عيسى الكاتب
٣٢٢ ص
(١٤٥)
37- احمد بن القاسم
٣٢٢ ص
(١٤٦)
38- احمد بن محمّد
٣٢٢ ص
(١٤٧)
39- احمد بن محمد السّياري
٣٢٢ ص
(١٤٨)
40- احمد بن محمد بن عيسى
٣٢٣ ص
(١٤٩)
41- احمد بن محمد بن ما بنداد الكاتب الأنباري
٣٢٣ ص
(١٥٠)
42- احمد بن هارون
٣٢٤ ص
(١٥١)
43- احمد بن هلال
٣٢٤ ص
(١٥٢)
44- اسحاق الجلّاب
٣٢٥ ص
(١٥٣)
45- اسحاق بن عبد اللّه العلوي
٣٢٥ ص
(١٥٤)
46- اسحاق بن محمد بن أيوب
٣٢٥ ص
(١٥٥)
47- أمّ محمد مولاة الرضا
٣٢٦ ص
(١٥٦)
48- ايّوب بن نوح
٣٢٦ ص
(١٥٧)
49- البحتري
٣٢٦ ص
(١٥٨)
50- بشر بن بشّار النيسابوري
٣٢٧ ص
(١٥٩)
51- بشر بن سليمان النخّاس
٣٢٨ ص
(١٦٠)
52- بلطون الحاجب
٣٢٨ ص
(١٦١)
53- بندار مولى ادريس
٣٢٨ ص
(١٦٢)
54- بوطير
٣٢٨ ص
(١٦٣)
55- جعفر بن ابراهيم الهمداني
٣٢٩ ص
(١٦٤)
56- جعفر بن رزق اللّه
٣٢٩ ص
(١٦٥)
57- جعفر بن عيسى
٣٢٩ ص
(١٦٦)
58- الحسن الصّيقل
٣٣٠ ص
(١٦٧)
59- الحسن بن عبد الرحمن
٣٣٠ ص
(١٦٨)
60- الحسن بن علي
٣٣٠ ص
(١٦٩)
61- الحسن بن مسعود
٣٣١ ص
(١٧٠)
62- الحسن بن مصعب
٣٣١ ص
(١٧١)
63- الحسين بن اسماعيل
٣٣١ ص
(١٧٢)
64- الحسين بن سعيد
٣٣١ ص
(١٧٣)
65- الحسين بن عبيد
٣٣٢ ص
(١٧٤)
66- الحسين بن علي
٣٣٢ ص
(١٧٥)
67- الحسين بن علي الصنعاني
٣٣٢ ص
(١٧٦)
68- الحسين بن قارون
٣٣٣ ص
(١٧٧)
69- الحسين بن مالك
٣٣٣ ص
(١٧٨)
70- الحسين بن محمّد
٣٣٣ ص
(١٧٩)
71- الحسين بن محمد الرّازي
٣٣٣ ص
(١٨٠)
72- الحسين بن محمد بن جمهور
٣٣٤ ص
(١٨١)
73- الحسين بن يحيى
٣٣٤ ص
(١٨٢)
74- حفص الجواهري
٣٣٤ ص
(١٨٣)
75- حمدان بن اسحاق
٣٣٤ ص
(١٨٤)
76- حمزة بن محمد
٣٣٥ ص
(١٨٥)
77- الخضر بن البزاز
٣٣٥ ص
(١٨٦)
78- خيران الخادم
٣٣٥ ص
(١٨٧)
79- خيران الاسباطي
٣٣٦ ص
(١٨٨)
80- داوود بن ابي زيد
٣٣٦ ص
(١٨٩)
81- داوود الصرمي
٣٣٧ ص
(١٩٠)
82- داوود بن فرقد الفارسي
٣٣٧ ص
(١٩١)
83- داوود بن القاسم ابو هاشم الجعفري
٣٣٧ ص
(١٩٢)
84- الدهني
٣٣٨ ص
(١٩٣)
85- زرارة
٣٣٨ ص
(١٩٤)
86- زيد بن علي بن الحسين
٣٣٩ ص
(١٩٥)
87- سعد بن الاحوص
٣٣٩ ص
(١٩٦)
88- سعيد الملّاح
٣٣٩ ص
(١٩٧)
89- سعيد بن سهل البصري
٣٤٠ ص
(١٩٨)
90- سعيد بن عيسى
٣٤٠ ص
(١٩٩)
91- سلمة الكاتب
٣٤٠ ص
(٢٠٠)
92- سليمان بن جعفر
٣٤٠ ص
(٢٠١)
93- سليمان بن حفص المروزي
٣٤١ ص
(٢٠٢)
94- سهل بن زياد
٣٤١ ص
(٢٠٣)
95- سهل بن محمد
٣٤٢ ص
(٢٠٤)
96- شميلة الكاتب
٣٤٢ ص
(٢٠٥)
97- صالح بن الحكم
٣٤٢ ص
(٢٠٦)
98- صالح بن سعيد
٣٤٢ ص
(٢٠٧)
99- الصقر الجبلي
٣٤٣ ص
(٢٠٨)
100- الصقر بن ابي دلف
٣٤٣ ص
(٢٠٩)
101- الطيب بن محمد
٣٤٣ ص
(٢١٠)
102- العباس بن موسى الوراق
٣٤٤ ص
(٢١١)
103- العباسي
٣٤٤ ص
(٢١٢)
104- عبد الرحمن الاصبهاني
٣٤٤ ص
(٢١٣)
105- عبد العظيم الحسني
٣٤٥ ص
(٢١٤)
106- عبد اللّه بن جبلة الكناني
٣٤٥ ص
(٢١٥)
107- عبد اللّه بن جعفر الحميري
٣٤٦ ص
(٢١٦)
108- عبد اللّه بن محمد
٣٤٦ ص
(٢١٧)
109- عبد اللّه بن محمد بن عبيد اللّه
٣٤٧ ص
(٢١٨)
110- العبيدي
٣٤٧ ص
(٢١٩)
111- عتاب بن ابي عتاب
٣٤٧ ص
(٢٢٠)
112- عروة
٣٤٧ ص
(٢٢١)
113- علي بن ابراهيم الطالقاني
٣٤٨ ص
(٢٢٢)
114- علي بن بلال
٣٤٨ ص
(٢٢٣)
115- علي بن جعفر الهمداني
٣٤٨ ص
(٢٢٤)
116- علي بن جعفر الوكيل
٣٤٩ ص
(٢٢٥)
117- علي بن جعفر الهماني
٣٤٩ ص
(٢٢٦)
117- علي بن جعفر الهماني
٣٤٩ ص
(٢٢٧)
118- علي بن الريان بن الصلت
٣٤٩ ص
(٢٢٨)
119- علي بن سليمان
٣٥٠ ص
(٢٢٩)
120- علي بن عبد الغفار
٣٥٠ ص
(٢٣٠)
121- علي بن عبد اللّه بن مروان
٣٥٠ ص
(٢٣١)
122- علي بن عمر العطار
٣٥١ ص
(٢٣٢)
123- علي بن محمد الحذاء الكوفي
٣٥١ ص
(٢٣٣)
124- علي بن محمد النوفلي
٣٥١ ص
(٢٣٤)
125- علي بن محمد بن زياد
٣٥١ ص
(٢٣٥)
126- علي بن محمد القاساني
٣٥٢ ص
(٢٣٦)
127- علي بن مهران
٣٥٢ ص
(٢٣٧)
128- علي بن مهزيار
٣٥٢ ص
(٢٣٨)
129- عمران بن اسماعيل القمي
٣٥٣ ص
(٢٣٩)
130- عمر بن أبي موسى
٣٥٣ ص
(٢٤٠)
131- عمر بن مسعدة الوزير
٣٥٣ ص
(٢٤١)
132- الفتح بن خاقان
٣٥٤ ص
(٢٤٢)
133- الفتح بن يزيد الجرجاني
٣٥٥ ص
(٢٤٣)
134- فضل بن احمد الكاتب
٣٥٥ ص
(٢٤٤)
135- الفضل بن المبارك
٣٥٥ ص
(٢٤٥)
136- قارن
٣٥٦ ص
(٢٤٦)
137- القاسم بن محمد الزيّات
٣٥٦ ص
(٢٤٧)
138- كافور الخادم
٣٥٦ ص
(٢٤٨)
139- المتوكل
٣٥٦ ص
(٢٤٩)
140- محمد الطلحي
٣٥٧ ص
(٢٥٠)
141- محمد بن ابراهيم
٣٥٧ ص
(٢٥١)
142- محمد بن احمد
٣٥٧ ص
(٢٥٢)
143- محمد بن أحمد ابو الحسن
٣٥٨ ص
(٢٥٣)
144- محمد بن احمد بن مطهر
٣٥٨ ص
(٢٥٤)
145- محمد بن احمد المنصوري
٣٥٨ ص
(٢٥٥)
146- محمد بن اسماعيل
٣٥٨ ص
(٢٥٦)
147- محمد بن أورمة
٣٥٩ ص
(٢٥٧)
148- محمد بن جزك
٣٦٠ ص
(٢٥٨)
149- محمد بن جعفر الهمداني
٣٦٠ ص
(٢٥٩)
150- محمد بن الحسن الاشتر العلوي
٣٦٠ ص
(٢٦٠)
151- محمد بن الحسن الحضيني
٣٦٠ ص
(٢٦١)
152- محمد بن داوود القمي
٣٦١ ص
(٢٦٢)
153- محمد بن الريان
٣٦١ ص
(٢٦٣)
154- محمد بن رجاء الخياط
٣٦١ ص
(٢٦٤)
155- محمد بن سرو
٣٦٢ ص
(٢٦٥)
156- محمد بن سليمان زرقان
٣٦٢ ص
(٢٦٦)
157- محمد بن عبد الرحمن الهمداني
٣٦٢ ص
(٢٦٧)
158- محمد بن علي البصري
٣٦٣ ص
(٢٦٨)
159- محمد بن علي القاساني
٣٦٣ ص
(٢٦٩)
160- محمد بن علي بن شجاع
٣٦٣ ص
(٢٧٠)
161- محمد بن عيسى
٣٦٣ ص
(٢٧١)
162- محمد بن الفرج الرخجي
٣٦٤ ص
(٢٧٢)
163- محمد بن الفضل البغدادي
٣٦٥ ص
(٢٧٣)
164- محمد بن يحيى
٣٦٥ ص
(٢٧٤)
165- معروف
٣٦٥ ص
(٢٧٥)
166- معلّى بن محمد
٣٦٥ ص
(٢٧٦)
167- المنتصر بن المتوكل
٣٦٦ ص
(٢٧٧)
168- المنصوري
٣٦٦ ص
(٢٧٨)
169- موسى بن محمد الرضا
٣٦٧ ص
(٢٧٩)
170- موسى بن عبد اللّه النخعي
٣٦٧ ص
(٢٨٠)
171- النوفلي
٣٦٧ ص
(٢٨١)
172- هارون بن الفضل
٣٦٧ ص
(٢٨٢)
173- هبة اللّه بن ابي منصور
٣٦٨ ص
(٢٨٣)
174- يحيى بن اكثم المروزي
٣٦٨ ص
(٢٨٤)
175- يحيى بن عبد الرحمن
٣٦٨ ص
(٢٨٥)
176- يحيى بن هرثمة
٣٦٩ ص
(٢٨٦)
177- يعقوب بن السكيت
٣٦٩ ص
(٢٨٧)
ابن السكيت في رجال الشيعة
٣٦٩ ص
(٢٨٨)
ابن السكيت في كتب العامة
٣٧٠ ص
(٢٨٩)
كتبه و آثاره
٣٧٤ ص
(٢٩٠)
178- يعقوب بن ياسر
٣٧٦ ص
(٢٩١)
179- يعقوب بن يزيد الكاتب
٣٧٦ ص
(٢٩٢)
180- يوسف بن السخت
٣٧٧ ص
(٢٩٣)
شكر و تقدير
٣٧٨ ص
(٢٩٤)
العنوان عدد الاحاديث الصفحة
٣٨٧ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص

مسند الإمام الهادي أبي الحسن علي بن محمد(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ١٧٣ - سورة الأحقاف و الجنّ

فهل يزوج اللّه عباده الذكران و قد عاقب قوما فعلوا ذلك، فسأل موسى أخاه ابا الحسن العسكري (عليه السلام) و كان من جواب ابي الحسن اما قوله: أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْراناً وَ إِناثاً فان اللّه تبارك و تعالى يزوج ذكران المطيعين اناثا من الحور العين و اناث المطيعات من الأنس من ذكران المطيعين و معاذ اللّه أن يكون الجليل عني ما لبست على نفسك تطلبا للرخصة لارتكاب المآثم.

قال: فمن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة و يخلد فيه مهانا، إن لم يتب. و قوله: وَ ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ قال: وحي مشافهة و وحي إلهام و هو الذي يقع في القلب او من وراء حجاب كما كلم اللّه نبيه (صلّى اللّه عليه و آله) و كما كلم اللّه موسى (عليه السلام) من النار او يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء قال وحي مشافهة يعني إلى الناس.

ثم قال لنبيه (صلّى اللّه عليه و آله)‌ وَ كَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَ لَا الْإِيمانُ‌ روح القدس هي التي قال الصادق (عليه السلام) في قوله‌ وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي‌ قال: هو ملك أعظم من جبرئيل و ميكائيل كان مع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و هو مع الأئمة ثم كنى عن امير المؤمنين (عليه السلام) فقال: و لكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا. (١)

سورة الأحقاف و الجنّ‌

١٢- قال علي بن ابراهيم (رحمهما اللّه في قوله: «وَ اذْكُرْ أَخا عادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ».

حدثني أبي قال: أمر المعتصم أن يحفر بالبطائية بئر فحفروا ثلاثمائة قامة فلم يظهر الماء فتركه و لم يحفره فلما ولى المتوكل أمر أن يحفر ذلك البئر أبدا حتى يبلغ الماء،


(١) تفسير القمي: ٢/ ٢٧٨.