مسند الإمام الهادي أبي الحسن علي بن محمد(ع) - العطاردي، الشيخ عزيز الله - الصفحة ١٥١ - ما روي عنه

لبعض من كان معي: من هذا؟

فقال: ابن الرضا (عليه السلام). قال: فقصدت قصده فلما رآني اريده وقف لي، فانتهيت إليه لأسلم عليه فمدّ يده علي فسلمت عليه و قبلتها فقال: من أنت؟ فقلت:

بعض مواليك جعلت فداك، انا محمد بن علي بن القاسم الحذاء. فقال: اما ان عمك كان ملتويا على الرضا. قال: قلت جعلت فداك رجع عن ذلك. فقال: ان كان رجع عن ذلك فلا بأس. و اسم عمه القاسم الحذاء و أبو بصير هذا يحيى بن أبي القاسم يكنى أبا محمد. (١)

ما روي عنه (عليه السلام) في يونس‌

٣- قال الكشي: روي عن أبي بصير حماد بن عبد اللّه بن اسيد الهروي، عن داوود بن القاسم ان ابا هاشم الجعفري قال: ادخلت كتاب يوم و ليلة الذي ألفه يونس ابن عبد الرحمن على ابي الحسن العسكري (عليه السلام) فنظر فيه و تصفح كله ثم قال:

هذا ديني و دين آبائي و هو الحق كله. (٢)

ما روي عنه (عليه السلام) في علي بن حسكة و القاسم القميان‌

٤- الكشي، عن محمد بن مسعود قال: حدثني محمد بن نصير قال: حدثنا احمد ابن محمد بن عيسى كتبت إليه: في قوم يتكلمون و يقرءون احاديث ينسبونها إليك و الى آبائك فيها ما تشمئز منها القلوب و لا يجوز لنا ردها اذ كانوا يروون عن آبائك (عليهم السلام) و لا قبولها لما فيها، و ينسبون الارض الى قوم يذكرون انهم من مواليك و هو رجل يقال له: علي بن حسكة، و آخر يقال له القاسم اليقطيني، و من أقاويلهم انهم يقولون: ان قول اللّه تعالى‌ «إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى‌ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ» معناها رجل لا سجود و لا ركوع، و كذلك الزكاة معناها ذلك الرجل لا عدد دراهم و لا إخراج‌

(١) رجال الكشي: ٤٠٣.

(٢) رجال الكشي: ٤١٠.