توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٤٨١

٥٨٨. قوّة احتمال وقوع السهو في الفهرست تبعاً لفهرست ابن بطّة ٢٦٣‌

٥٣١/ ٦٨/ ٧ إلى ١١‌

٥٨٩. احتمالات في مرجع الضمير في الحديث ١٠:

الاوّل: رجوعه إلى عليّ بن إبراهيم أو أبيه ٢٦٧‌

٥٩٠. الاحتمال المذكور يواجه إشكالين ٢٦٧‌

٥٩١. الثاني: رجوعه إلى أحمد بن أبي عبد اللّه ٢٦٩‌

٥٩٢. الاحتمال الثاني أيضاً يواجه إشكالين ٢٦٩‌

٥٩٣. الثالث: وقوع تقديم و تأخير في موضع الروايات ٢٧٠‌

٥٩٤. الاحتمال الثالث يواجه الإشكالين أيضاً ٢٧١‌

٥٩٥. حصيلة البحث: عدم الاطمئنان إلى هذه الاحتمالات لتعيين مرجع الضمير ٢٧٢‌

٥٣٧/ ١/ ٩ و ذيله‌

٥٩٦. رجوع الضمير في «قال: و حدّثني» إلى محمّد بن عيسى، خلافاً لمعجم رجال الحديث ٢٧٣‌

٥٤٣/ ٤/ ٩‌

٥٩٧. وجه رواية ابن القدّاح الخبر بطريقين: عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) و عن أبيه ميمون عن أبي جعفر (عليه السلام) ٢٧٥‌

أسناد الكافي/ المجلّد السابع‌

٢٩/ ٢٢/ ١ و ٢‌

٥٩٨. أحمد بن محمّد في السند هو أحمد بن محمّد بن عيسى ٢٨٣‌