توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٤٧٥
٥١٢. وجه تكرّر ابن سنان و إسماعيل بن جابر في الحديث ١٦٥١١
٢٥٨/ ٩/ ٣ و ذيلاه
٥١٣. كلام سيّدنا دام ظلّه حول القائل في قوله: «و زاد فيه» ١٦٧
٥١٤. التردّد في قائل: «و في رواية صفوان» بين ابن فضّال و الكليني ١٦٨
٥١٥. رفع الإبهام فيمن يروي عنه عليّ بن عقبة و عليّ بن الحسن بن رباط في ذيل الحديث ٣ ١٦٨
٥١٦. عدم استبعاد رواية شخص عن شيخه بالواسطة في النقل الشفهي ١٧٠
٢٧٢/ ٢٣/ ٩
٥١٧. ورود الخبر في المصادر المختلفة مع وقوع التصحيف في بعضها ١٧٢
٥١٨. بيان الاحتمالات في عنوان «الحلبي ابن أبي شعبة» في السند ١٧٣
٥١٩. الأصل في عنوان «الحلبي ابن أبي شعبة» هو ابن أبي شعبة ١٧٤
٥٢٠. المراد من ابن أبي شعبة في روايات حمّاد بن عثمان هو عبيد اللّه بن عليّ ١٧٥
٢٨٥/ ٤٠/ ٢ إلى ٤
٥٢١. كلام حول احتمالات مرجع الضمير في الحديث ١٧٦٤
٥٢٢. البحث عن سليمان بن جعفر (حفص خ. ل) لتعيين مرجع الضمير في السند ١٧٦
٥٢٣. رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد بناءً على صحّة نسخة «جعفر» ١٧٧
٥٢٤. الإشكال على رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد ١٧٧
٥٢٥. تعيين مرجع الضمير بناءً على صحّة نسخة «حفص» ١٧٨
٥٢٦. من المحتمل وجود رجل باسم سليمان بن حفص (جعفر خ. ل) في طبقة العيّاشي ١٧٩