توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٣٨٦ - كتاب الروضة

٥٨/ ١٩- محمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين، عن عليّ بن النعمان، عن ابن مسكان ....

٥٨/ ٢٠- و عنه، عن محمّد بن عليّ، عن ابن مسكان ....

ما أفاده سيّدنا دام ظلّه حول الحديث ٢٠ و مرجع الضمير فيه‌

توضيح: قال سيّدنا «دام ظلّه»: «محمّد بن عليّ- الذي يروي عنه محمّد بن يحيى- هو محمّد بن عليّ بن محبوب، و هو لا يمكن روايته عن ابن مسكان بلا واسطة، و على احتمال كون مرجع الضمير هو محمّد بن الحسين- و قد روى هو عن محمّد بن عليّ في خبر- [فرواية محمّد بن عليّ عن ابن مسكان] و إن كانت ممكنةً، لكن لم أجد مع الفحص التامّ رواية محمّد بن عليّ عن ابن مسكان في غير هذا المورد، و لا يبعد كون الصواب: محمّد عن علي، و المراد من محمّد هو محمّد بن الحسين، و من عليّ هو عليّ بن النعمان، اختصرهما اكتفاءً بالسند المتقدّم». انتهى كلامه «دام ظلّه».

و عليه: فمرجع الضمير هو محمّد بن يحيى، و ليس حينئذٍ في السند تعليق.

٦٩/ ٢٧ (حيلولة)

٧٢/ ٢٩ (حيلولة)

٧٩/ ٣٤- عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن بكر بن صالح، عن الحسن بن عليّ ....

٧٩/ ٣٥- عنهم، عن سهل بن زياد، عن الحسن بن عليّ بن فضّال، عن عليّ بن عقبة و هارون بن مسلم، عن بريد بن معاوية ....