توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٩١ - كتاب النكاح

٤٥٧/ ١٠٠/ ٣- أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد .... (معلّق)

٤٥٨/ ١٠٢/ ١ (حيلولة)

٤٥٨/ ١٠٢/ ٢ (حيلولة)

٤٦٤/ ١٠٩/ ١ (حيلولة)

٤٦٤/ ١٠٩/ ٣ (حيلولة)

٤٦٦/ ١١١/ ٣- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن بعض أصحابه، عن زرعة بن محمّد ....

٤٦٦/ ١١١/ ٤- أحمد بن محمّد، عن بعض أصحابنا، عن عمر بن عبد العزيز، عن عيسى بن سليمان .... (معلّق)

كلام حول المراد من أحمد بن محمّد في الحديث ٤‌

توضيح: يحتمل كون المراد من «أحمد بن محمّد» في الحديث ٤ هو العاصمي أو ابن عقدة، و هما شيخا الكليني، فليس في السند تعليق.

و يبعّده عدم روايتهما في الكافي عن راوٍ مبهم، كبعض أصحابنا، فالظاهر كون السند معلّقاً، و المراد من أحمد بن محمّد هو الذي يروي عنه عدّة من أصحابنا، و قد ورد نظيره في موارد [١]: منها: الحديث ٣ المتقدّم.

لا يقال: قد ورد في الكافي ١: ٢٤٠/ ٢: رواية عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن عمر بن عبد العزيز ...- من دون توسّط شخص بينهما- و مثله في ١: ٤٢٣/ ٥٥، و قد وردت رواية أحمد بن محمّد عن عمر بن عبد العزيز في مواضع كثيرة [٢]، فيبعد توسّط بعض أصحابنا بينهما هنا.

[١]- لاحظ الكافي ١: ٢٦/ ٢٨، ٢: ٥٦٢/ ٢١، ٥: ٢٨٦/ ٢.

[٢]- الكافي ١: ٢٦٢/ ٦، ٤٧٤/ ٤، ٢: ٢٠٦/ ٢ و ٦، ٥٦٠/ ١٣، ٥٨٠/ ١١، ٦٤٧/ ٥، ٦٧٢/ ٧ و ١، ٣: ٤٧٩/ ١١، ٦: ٢٨٦/ ٣، ٨: ٢٦٨/ ٣٩٣ قد وردت رواية أحمد بن محمّد (بن عيسى) عن عمر بن عبد العزيز مباشرةً في أسناد كثيرة أخرى في الكتب الأربعة و غيرها- خصوصاً في بصائر الدرجات و الاختصاص.