توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٤٨٨

٦٧١. الظاهر وقوع خلل في السند و الصواب أحمد بن إدريس بدل أحمد بن محمّد ٣٦٢‌

٦٧٢. تأكيد كون الصواب أحمد بن إدريس بما ورد في رجال النجاشي و فهرست الشيخ ٣٦٣‌

٣٩٦/ ١٧/ ٩ إلى ١١‌

٦٧٣. عدّ المعجم و الوسائل «العلاء بن سيابة» من رواة أبي جعفر (عليه السلام) ٣٦٥‌

٦٧٤. ما يرد على المعجم و الوسائل ٣٦٥‌

٤٤٧/ ١٢/ ٨ إلى ١٠‌

٦٧٥. بحث حول قائل «و حدّثنا» في الحديث ٣٧١١٠‌

٦٧٦. الخلاف في كون الراوي عن الإمام (عليه السلام) واحداً أو اثنين و بيان الاحتمالين فيه ٣٧١‌

٦٧٧. حصيلة الكلام: أنّ ترجيح أحد الاحتمالين مشكل ٣٧٢‌

٤٤٨/ ١٣/ ٥ إلى ٧‌

٦٧٨. الظاهر أنّ قوله: «بإسناده» قائم مقام «عن النوفلي» ٣٧٣‌

٤٥٦/ ١٧/ ١٠ إلى ذيل ١٢‌

٦٧٩. كلام حول طريق الكليني إلى عليّ بن مهزيار في الحديث ٣٧٤١٢‌

٤٥٧/ ١٧/ ١٤ إلى ١٦‌

٦٨٠. في المقام مواضع للبحث: ٣٧٥‌

٦٨١. الأوّل: في مرجع الضمير في الحديث ٣٧٦١٥‌

٦٨٢. الثاني: في المراد من «بهذا الإسناد» في الحديث ١٦؛ أي الراوي عن عبد اللّه بن جندب ٣٧٦‌