توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٤٤٥

١٣١. الجهة الثانية: في المراد بقوله: «بإسناده» ١٧٣‌

٢٧٧/ ١١٢/ ٣ إلى ٧‌

١٣٢. الميل إلى اتّحاد محمّد بن عرفة و محمّد بن عبدة ١٧٥‌

٢٧٩/ ١١٢/ ٩ و ذيله‌

١٣٣. ابن فضّال في السند هو الحسن بن عليّ بن فضّال مع عدم تعليق فيه ١٧٦‌

٣٤٩/ ١٤٣/ ٥ إلى ٨‌

١٣٤. بحث حول مرجع الضمير في هذه الأسناد ١٨٣‌

١٣٥. وقوع السقط أو الإرسال في السند ١٨٣٦‌

١٣٦. حصيلة الكلام: مرجع الضمائر في الأحاديث هو أحمد بن محمّد بن خالد و في الحديث ٦ سقط أو إرسال ١٨٤‌

٣٥١/ ١٤٥/ ٤‌

١٣٧. الظاهر كون «عن» بعد الحسين بن عثمان مصحفاً من الواو ١٨٤‌

١٣٨. احتمال التحويل في السند و منشأ هذا الاحتمال ١٨٥‌

١٣٩. حصيلة الكلام: عدم وقوع التحويل في السند و كون «عن» بعد الحسين بن عثمان مصحّف الواو ١٨٦‌

٣٧٠/ ١٦٠/ ٢ إلى ٦‌

١٤٠. سقوط «يونس عن» من الحديث ٤ في مطبوعة الكافي ١٨٩‌

٤٠٦/ ١٧٢/ ٨ و ٩‌

١٤١. العناوين المختلفة لعلي بن الحسن بن عليّ بن فضّال في الأسناد ١٩٣‌

٤٢٤/ ١٨٧/ ٢ و ٣‌

١٤٢. وقوع السقط في السند ١٩٤٣‌