توضيح: الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد، و السند معلّق، و يؤيّده نقل الخبرين في المحاسن ٢: ٥٤٧/ ٨٦٤ و ٥٤٨/ ٨٧٠، و الظاهر سقوط نحو سطر من الحديث الثاني فيه، فلاحظ.

٣٥٢/ ١٠١/ ١ (حيلولة)

٣٥٢/ ١٠١/ ٣- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن أبيه ....

٣٥٢/ ١٠١/ ٤- عنه، عن محمّد بن عيسى، عن الدهقان .... (معلّق)

توضيح: الضمير يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه.

٣٥٤/ ١٠١/ ١٥- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن ابن بقّاح، عن صالح بن عقبة ....

٣٥٥/ ١٠١/ ١٦- عنه، عن النهيكي عبد اللّه بن محمّد، عن زياد بن مروان القندي .... (معلّق)

٣٥٥/ ١٠١/ ١٧- عنه، عن الحسن [الحسين خ. ل] بن سعيد .... (معلّق)

توضيح: الضمير في السندين راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد، كما هو الظاهر منهما؛ فقد وردت هذه الأخبار في المحاسن ٢: ٥٤٣/ ٨٤٦، ٥٤٤/ ٨٥١، ٥٤٦/ ٨٥٩.

ثمّ إنّ النهيكي- شيخ أحمد بن محمّد بن خالد- هو عبد اللّه بن محمّد‌