تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٦٦ - ضرورت تجمع

هنگامى كه خدا از طريق غيب دريا را براى بنى اسراييل مهيا كرد و آنها به صحراى سينا آمدند فرعون و لشكرهايش از پى ايشان به دريا داخل شدند خداى تعالى آنان را غرق نمود. چون آب از هر سو فرعون را در ميان گرفت فرعون گفت

/ ٤٤٤ ايمان آوردم كه خدايى جز اللَّه نيست در آن حال كه عذاب اليم بر او فرود آمده بود منادى ندا داد آيا پس از آن كه عصيان كردى و در زمين فساد نمودى ايمان مى‌آورى؟ ايمان آوردن در چنين حالى سودى به حالت ندارد. ولى پيكر تو را خواهيم رهاند و بر ساحل خواهيم افكند تا پس از تو مايه عبرت مردم شود. هر چند بيشتر مردم از درك چيزهاى عبرت‌آموز غافل‌اند.

خداوند براى بنى اسراييل جايى امن ترتيب داد. و آنان را از طيبات روزى داد و ميانشان خلاف نيفتاد مگر زمانى كه صاحب دانش شدند.

خداى تعالى در حق آنان كوتاهى نورزيد و در روز قيامت آنان را به سبب اختلافهايشان مؤاخذه خواهد كرد.

شرح آيات

ضرورت تجمع‌

[٨٧] در پاره مراحل كشاكش ميان اسلام و جاهليت، گروه مؤمنان به گردآوردن افراد خود در يك صف آهنين نياز مى‌يابند تا بتوانند در برابر فشار دشمن مقاومت كنند و در توفان جاهليت نابود نگردند. از اين رو خدا به موسى و هارون فرمان مى‌دهد كه براى قوم خود خانه‌ها بنا كنند؛ خانه‌هايى در كنار هم و رو به روى هم تا بتوانند در برابر تجاوز دشمن پايدارى كنند و نماز بر پاى دارند و بذر اميد به پيروزى را در دلها بارور سازند.

وَ أَوْحَيْنا إِلى‌ مُوسى‌ وَ أَخِيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ‌ به موسى و برادرش وحى كرديم كه براى قوم خود در مصر خانه‌هايى مهيا كنند و خانه‌هاى خود عبادتگاه سازيد و نماز گزاريد و مؤمنان را بشارت ده.»