تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٧٥ - صدقات در چه مواردى مصرف مىشوند؟

فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَ إِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ‌ اگر به آنها عطا شود خشنود مى‌شوند و اگر عطا نشود خشم مى‌گيرند.» [٥٩] عمل صالح در جامعه وقتى تحقق مى‌يابد كه كارها بر طبق قانونى باشد اسلامى و آن قانون را رهبرى اسلامى كه به فضيلت دادگرى موصوف است به اجرا درآورد و مردم نيز تسليم آن شوند. اين قانون است كه جامعه را به كارهاى سازنده سوق مى‌دهد و براى همگان امنيت و پيشرفت به بار مى‌آورد.

وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُهُ‌ چه مى‌شود اگر به آنچه خدا و پيامبرش به آنان عطا مى‌كند خشنود باشند و بگويند خدا ما را بس است. خدا و پيامبرش ما را از فضل خويش بى‌نصيب نخواهند گذاشت.» چون امتيازات باطله ملغى گردد جامعه به سبب اعمال سازنده خود راه تقدم در پيش مى‌گيرد و اين سازندگى و تقدم در تمام شؤون اجتماعى و اقتصادى آشكار مى‌گردد.

إِنَّا إِلَى اللَّهِ راغِبُونَ‌ و ما به خدا رغبت مى‌ورزيم.» يعنى اگر در اين جهان به آنچه حق آنهاست دست نيابند پاداش اخروى آنها چند برابر خواهد شد.

صدقات در چه مواردى مصرف مى‌شوند؟

[٦٠] صدقات براى كمك ناتوانان و فقرا مصرف مى‌شود نه براى صاحبان/ ٢٠٥ امتيازات.

إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساكِينِ‌ صدقات براى فقيران است و مسكينان.» فقرا طبقات محرومى هستند كه درآمدشان به هزينه‌شان- آن چنان كه در عرف متداول است- كفاف نكند و مساكين بينوايانى هستند كه فقر و عجز آنان را از اكتساب روزى بازداشته است.