تفسير هدايت - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢١٧ - خشم مردم

خانه بمانند.» يعنى با زنان و كودكان و كسانى كه عاجز از خروج از شهر هستند.

وَ طَبَعَ اللَّهُ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَعْلَمُونَ‌ خدا دلهايشان را مهر برنهاده است كه نمى‌دانند.» اينان به سبب جهلشان كه خود از نافرمانيشان سرچشمه مى‌گيرد دوست دارند كه با ناتوانان در خانه بمانند. به نظر من همين امر سبب مى‌شود كه ارزش اجتماعى خود را از دست بدهند و پاره‌اى از حقوق مدنى ايشان ملغى گردد.

خشم مردم‌

[٩٤] چون از جهاد تخلف ورزيده‌اند از ديده مردم هم افتاده‌اند و در معرض حمله و هجوم توده‌هاى مستضعف قرار گرفته‌اند. از اين رو پيوسته در برابر مردم عذر مى‌آورند تا مگر آبروى از دست رفته را به/ ٢٥٨ دست آورند ولى هرگز چنين نخواهد شد.

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبارِكُمْ‌ چون شما به نزدشان باز گرديد مى‌آيند و عذر مى‌آورند.

بگو عذر مياوريد گفتارتان را باور نداريم كه خدا ما را از اخبار شما آگاه كرده است.» ما از گذشته شما خبر داريم يا مستقيما از طريق وحى يا از آنچه خود به آشكار مى‌بينيم و از اين طريق مى‌توانيم منافقان را بشناسيم از طبيعت تحرّكات آنها واقف مى‌شويم. همه گذشته شما دليل دروغپردازى شماست و آينده شما دليلى ديگر. هر كس توبه كند و از روى صدق و صفا به سوى پروردگارش آيد توبه او قبول شود ولى شما از كسانى نيستيد كه در توبه شما صدق و صفايى نهفته باشد.

وَ سَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى‌ عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ زودا كه خدا و پيامبرش به اعمال شما خواهند رسيد. آن گاه شما را نزد آن خداوندى كه داناى نهان و آشكارست مى‌برند.»