المعجم المفصل في علم الصرف - راجی اسمر - الصفحة ٥٥٢ - اسم الشيء المعدّ للفعل
«فعل» لم يسمع مصدره، فاجعله فعلا للحجاز، و «فعولا» لنجد أو نظرا لورود أفعال كثيرة لازمة مصدرها على «فعل» ك «همس همسا»، يرى المجمع إجازة «فعل» و «فعول» مصدرا ل «فعل» اللازم [١].
إجازة قول الكتّاب «وحدويّ» و «وحدويّة»
يجوز استعمال «وحدويّ» و «وحدويّة» نسبا على غير قياس لشيوع استعمالها [٢].
الاحتراف
راجع: فعّال.
أخذ «الافتعال» للالتهاب
راجع: افتعال.
الأخذ بالقياس في اللغة
يؤخذ بمبدأ القياس في اللغة على نحو ما أقرّه المجمع سلفا من قواعد، و يجوز الاجتهاد فيها متى توافرت شروطه [٣].
أخذ «التفاعل» للمساواة و الاشتراك و التماسك
راجع: تفاعل.
أخذ «تفعال» للتكثير و المبالغة
راجع: تفعال.
أخذ «تفعال» ممّا ورد له فعل و ما لم يرد
راجع: تفعال.
استفعل
يرى المجمع أنّ صيغة «استفعل» قياسيّة لإفادة الطلب أو الصيرورة [١].
اسم الآلة
راجع: صيغ اسم الآلة، و «فعّالة».
اسم الجنس الجمعيّ
يجمع الاسم المفرد الدالّ على الجنس المختوم بتاء الوحدة، على أي وزن بالألف و التاء، و يجمع أيضا يتجريده من التاء، بشرط أن يكون من المخلوقات لا المصنوعات بيد الإنسان. فيعتبره نحويو البصرة «اسم جنس جمعيّ»، و ليس بجمع.
و يعتبره نحويّو الكوفيّين و اللغويّون جمعا.
تنبيه- ظاهر كلام الزّمخشريّ في المفصّل، و صريح كلام شيخ الإسلام زكريا الأنصاريّ، أنه قياسيّ، و صريح كلام ابن الحاجب في الشافية أنّه غالب، و صريح كلام الجاربردي أنه قريب من المطّرد [٢].
[١] صدر في الجلسة السابعة من الدورة الرابعة و الأربعين.
[٢] صدر في الجلسة الثامنة من الدورة الثانية و الأربعين سنة ١٩٧٦ م.
[٣] صدر في الجلسة الرابعة عشرة من الدورة الخامسة عشرة.
١ صدر في الجلسة الخامسة و العشرين من الدورة الثانية.
٢ صدر في الجلسة الثامنة من الدورة الرابعة.