المعجم المفصل في علم الصرف - راجی اسمر - الصفحة ١١١ - الاسم الثلاثي المزيد
قالوا: «ماء سخاخين» [١]. و لا يعلم غيره.
و على فعفعيل: و لم يجىء إلّا اسما، نحو: «مرمريس» [٢]. و قد قالوا فيه:
«مرمريت».
و على فعالين: و لم يجىء إلّا اسما، نحو: «سراحين» [٣]، و «فرازين» [٤]. و لا يكون إلّا جمعا.
فأمّا قولهم: «أتيتك كراهين أن تغضب» فيمكن أن يكون جمع «كرهان» ك «غفران»، و إن لم ينطق به. و نظيره من الجموع التي لم ينطق لها بواحد «عباديد» [٥]، و «شماطيط» [٦].
و على فعالان: و لم يجىء إلّا اسما، نحو: «سلامان» [٧]، و «حماطان» [٨].
و على فيعلان: و يكون فيهما. فالاسم نحو: «ضيمران» [٩]، و «أيهقان» [١]، و الصفة نحو: «كيذبان»، و «هينمان» [١١].
و على فيعلان: و يكون فيهما. فالاسم نحو: «قيقبان» [١]، و «سيسبان» [٢]، و الصفة نحو: «هيّبان» [٣]، و «تيّحان» [٤].
و أما «طيلسان» فقد أنكره الأصمعيّ، و عمل الأخفش و المازنيّ عليه المسائل، بالرواية الضعيفة.
و على فوعلان: و لم يجىء إلّا اسما، و هو قليل، نحو: «حوتنان» [٥]، و «حوفزان» [٦].
و على مفعلان: و لم يجىء إلّا صفة نحو: «مكرمان» و «ملأمان».
و أما «مسحلان» [٧] ف «فعللان» ك «عقربان». و ليست الميم زائدة، و إن كانت في محلّ زيادتها، لأنّ ذلك يؤدّي إلى أن يكون وزن الكلمة «مفعلان». و ذلك بناء لم يستقرّ في كلامهم. فالأولى ما ذكرنا.
و أما قولهم: «حمامة ذات صوقرير» [٨] ف «فعلليل» ك «عرطليل» [٩]. و الواو أصل في بنات الأربعة. و هذا أولى من جعلها زائدة، فتكون الكلمة على وزن «فوعليل»،
[١] أي: شديد الحرارة.
[٢] المرمريس: الداهية الشديدة.
[٣] السراحين: جمع سرحان، و هو الذئب.
[٤] الفرازين: جمع فرزان، و هي الملكة في لعبة الشطرنج.
[٥] العباديد: الفرق المتفرقة من الناس و غيرهم.
[٦] الشماطيط: الفرق المتفرقة من الناس و غيرهم.
[٧] سلامان: اسم علم.
[٨] حماطان: اسم موضع.
[٩] الضّيمران: ضرب من الشجر.
١ الأيهقان: نبت.
[١١] الهينمان: الكلام الخفي، و هو اسم لا صفة.
١ القيقبان: خشب تصنع منه السروج.
٢ السيسبان: شجر.
٣ الهيبان: الجبان الكثير الفرق.
٤ التيحان: المتعرض لكل مكرمة أو أمر شديد.
٥ حوتنان: اسم موضع.
٦ الحوفزان: لقب الحارث بن شريك.
٧ مسحلان: اسم موضع.
٨ الصوقرير: صوت الطائر.
٩ العرطليل: الطويل.