المعجم المفصل في علم الصرف - راجی اسمر - الصفحة ٨٣ - الاسم الثلاثي المزيد
و حكى الزّبيديّ «أصبع»، و «أنملة».
فإن ثبت النقل بهما لم يكن في ذلك استدراك على سيبويه، لأنه قد حكى فيه «أصبع» و «أنملة»، بضم الهمزة. فيمكن أن يكون الفتح تخفيفا، كما قالوا في «برقع»:
«برقع» بالتخفيف.
و زعم الزّبيديّ أنّ أبا بكر بن الأنباري حكى «إصبعا»، بكسر الهمزة و ضم الباء، على وزن «إفعل». لكن أكثر أهل اللغة على أنها ليست من كلام الفصحاء، قال الفراء:
لا يلتفت إلى ما رواه البصريّون، من قولهم «إصبع»، فإننّا بحثنا عنها، فلم نجدها.
و على تفعل و يكون فيهما قليلا. فالاسم «تتفل» [١] و «تقدمة» [٢]. و الصفة «تحلبة» [٣].
و على تفعل و لم يجىء إلا اسما- و هو قليل، قالوا «تحلىء»- إلّا أن تلحقه التّاء، فلا يكون إلا صفة، و هو قليل، نحو «تحلبة».
و على تفعلة و لم يجىء أيضا إلا اسما، و هو قليل، قالوا: «تتفلة» [٤].
و على تفعلة؛ و لم يجىء أيضا إلا صفة، نحو: «تحلبة». و حكى الكسائي أن «تتفلا» لغة في «التّتفل». و لا يحفظ غيره اسما.
و على تفعلة و لم يجىء إلا اسما، نحو:
«تردية» [١]، و «تهنئة».
و على تفعل و يكون فيهما. فالاسم نحو:
«تدرأ» [٢] و «ترتب» [٣].
و الصفة نحو: «تحلبة»، و «ترتب». قال بعضهم: «أمر ترتب»، فجعله وصفا.
و على تفعل و لم يجىء إلا اسما، نحو:
«تنضب» [٤]، و «تتفل».
و على مفعل و يكون فيهما. فالاسم نحو:
«محلب»، و «مقتل». و الصفة نحو:
«مثنى»، و «مولى»، و «مقنع».
و على مفعل و لم يجىء إلا اسما، نحو:
«منخر». و قد يجوز أن يكون «منخر» مما أتبع، و الأصل فيه «منخر» بفتح الميم. و قد أجاز الوجهين سيبويه.
فأما «منتن»، و «مغيرة»، فكسرت الميم منهما، إتباعا لما بعدها. و الأصل «منتن» و «مغيرة»، لأنهما اسما فاعل من أنتن و أغار.
و على مفعل و لم يجىء أيضا إلا اسما، نحو: «منخل»، و «مسعط».
و على مفعل صفة، نحو: «مكرم»
[١] التتفل: ولد الثعلب.
[٢] التقدمة: أوّل تقدّم الخيل.
[٣] تحلبة: الناقة تحلب قبل أن تحمل.
[٤] تتفلة: الصغيرة من الثعالب.
١ التردية: إلباس الثوب.
٢ التدرأ: الدرء.
٣ ترتب: الأبد، و الثابت.
٤ التنضب: نوع من الشجر.