المعجم المفصل في علم الصرف - راجی اسمر - الصفحة ٥٧٦ - اسم الشيء المعدّ للفعل
قياسيّة السين و التاء و كذلك الألف لإفادة الدنو و الحينونة
يجاز استعمال «أفعل» و «استفعل» لمعنى الحينونة و الدنوّ، و هو داخل في معنى الطلب و لو على سبيل المجاز [١].
قياسيّة الصّيغ
ليس من الخير الموافقة على قياسيّة الصّيغ، و المجمع يقرّ منها ما تقتضيه الحاجة للتوسّع و تيسير الاشتقاق [٢].
قياسيّة «فعّل» للتكثير و المبالغة
«فعّل» المضعّف مقيس للتكثير و المبالغة [٣].
قياسيّة «مفعلة» للمكان الذي يكثر فيه الشيء
راجع: مفعلة.
باب الكاف
الكثرة
راجع: فعلة.
كلمة الطّمي صياغة و دلالة و نسبة
يرى المجمع إجازة كلمة «طمي» على وزن «فعل» بفتح الفاء، و سكون العين و ورود السماع باعتبارها مصدرا ل «طما» الثلاثيّ اللازم جريا على قول لبعض النحاة، و ورود السماع بنظائرها. و النسب إليها «طمييّ»، و يرى أيضا قبول الكلمة بدلالتها العصريّة على الطين الذي يحمله السّيل حملا على المجاز [١].
باب اللام
لحوق التاء بالمصدر الميميّ
سمع من المصدر الميميّ من الثلاثيّ ألفاظ كثيرة مختومة بالتاء مثل: محمدة، و مذمّة، و مبخلة، و مجبنة و محزنة، و غيرها كثير. و لهذه الكثرة ترى اللجنة جواز القياس عليها.
و هذه قائمة بمجموعة من المصادر الميميّة لحقت بها التاء، و هي مستخرجة من معاجم اللغة [٢]:
مهلكة/ مشارة/ مسرة
مشقة/ مغفرة/ محبة
مسألة/ مغضبة/ مهانة
موجدة/ معاذة/ معتبة
مقالة/ منصبة/ منعبة
مرادة/ مسعدة/ مكرمة
[١] صدر في الجلسة التاسعة من الدورة الأربعين.
[٢] صدر في الجلسة الثامنة من الدورة الثلاثين سنة ١٩٦٤ م.
[٣] صدر في الجلسة السابعة من الدورة العاشرة.
١ صدر في الجلسة الثامنة من الدورة الثالثة و الأربعين سنة ١٩٧٧ م.
٢ صدر في الجلسة العاشرة من الدورة السابعة و الثلاثين.