المعجم المفصل في علم الصرف - راجی اسمر - الصفحة ١١٤ - الاسم الخماسيّ المزيد
اسم الجمع
هو ما يدلّ على أكثر من اثنين، و ليس له مفرد من لفظه، إنّما واحده من معناه، نحو:
«جيش» (واحدها: جندي)، و «خيل» (واحدها: فرس)، و «قوم» (واحدها رجل).
اسم الجنس
هو الذي يشمل جميع أفراد الجنس، فلا يختصّ بواحد دون آخر، نحو: رجل، غزال، كلب، بيت.
و منه الضمائر، و أسماء الإشارة، و الأسماء الموصولة، و أسماء الشرط، و أسماء الاستفهام، فهي أسماء أجناس لأنّها لا تختصّ بواحد دون آخر.
اسم الجنس الأحاديّ
انظر: العلم الجنسيّ.
اسم الجنس الإفراديّ
هو ما كان صالحا للدلالة على القليل و الكثير من الجنس في آن معا، نحو: ماء، لبن، جبن.
اسم الجنس الجمعيّ
هو الاسم الذي يشارك مفرده جمعه في لفظه و معناه معا، و يمتاز المفرد بزيادة تاء التأنيث أو ياء النسبة في آخره، نحو: بنفسج (بنفسجة)، زهر (زهرة)؛ عرب (عربي).
اسم الحدث- اسم الحدثان
هما تسميتان أطلقتا على المصدر.
انظر: المصدر.
الاسم الخماسيّ المجرّد
هو الذي يتضمّن خمسة حروف أصليّة، نحو: سفرجل، و له أوزان خمسة، و هي:
- فعلّل (فعللل)، و يكون اسما، نحو:
«سفرجل»، وصفة، نحو: «شمردل» (اي السريع من الإبل).
- فعللل، و لا يكون إلّا صفة، نحو:
«جحمرش» (أي العجوز المسنّة).
- فعلّل (فعللل)، و يكون اسما، نحو:
«خزعبل» أي (باطل)، وصفة، نحو:
«خبعثن» (أي كبير الجسم).
- فعلّل (فعللل)، و يكون اسما، نحو:
«قرطعب» (قطعة من الخرقة)، وصفة، نحو: «جردحل» (الضخم من الإبل).
- فعللل، نحو: «هندلع» (اسم بقلة).
الاسم الخماسيّ المزيد
«لا تلحق الخماسيّ إلّا زيادة واحدة، فيصير على ستة أحرف، و يكون:
- على فعلليل، و يكون في الاسم و الصفة، فالاسم، نحو: «خندريس» [١].
و الصفة، نحو: «دردبيس» [٢].
و على فعللول: و لم يجىء إلّا اسما، نحو: «يستعور» [٣].
[١] الخندريس: الخمر.
[٢] الدردبيس: الشيخ الهرم.
[٣] اليستعور: شجر.