- قال ابن أبى عقيل: و من كان عليه قضاء (الى قوله) و لا صدقة عليه [٢] ثم قال: و هذا الكلام يشعر بتعميم الحكم في المريض و غيره، قد نصّ على ذلك الشيخ في الخلاف و ليس ذلك بعيدا من الصواب كما استشكله بعضهم، لأنّ الحكم ورد في المريض فلا يجوز التخطّي منه الى غيره [٣].

مسألة‌

- لو مات المريض و قد فاته الشهر أو بعضه بمرض، فان برء بعد فواته و تمكّن من القضاء و لم يقضه وجب على وليّه القضاء عنه ذهب اليه الشيخان، و ابنا بابويه، و السيّد المرتضى و ابن الجنيد و ابن البرّاج، و ابن حمزة، و ابن إدريس.

و قال ابن أبى عقيل: و روى عنهم عليهم السلام في بعض الأحاديث أن من مات و عليه قضاء من شهر رمضان صام عنه أقرب [٤] الناس اليه من أولياء كما يقضى عنه دينه.

[١] المختلف ص ٦٩- ٧٠ المصدر.

[٢] تقدّم آنفا نقل جميع العبارة فلا حظ.

[٣] المختلف ص ٧١- المصدر.

[٤] التعبير بالأقرب غير وارد في الأخبار، نعم قد ورد التعبير ب‌ (أولى الناس) أو أكبر وليّيه كما في حديث ٣ فلا حظ الوسائل باب ٢٣ حديث ٥ و ٦ (أو) أفضل أهل بيته كما في حديث ١١ منه من أبواب أحكام شهر رمضان.