الصحيح من سيرة الإمام علي (عليه السلام)
(١)
٥ ص
(٢)
٢٣ ص
(٣)
٧١ ص
(٤)
٩٧ ص
(٥)
١٢٧ ص
(٦)
١٦٣ ص
(٧)
١٩٥ ص
(٨)
٢٥١ ص
(٩)
٢٧٥ ص
(١٠)
٢٩٥ ص
(١١)
٣١٩ ص
(١٢)
٥ ص
(١٣)
٧ ص
(١٤)
١١ ص
(١٥)
١٢ ص
(١٦)
١٤ ص
(١٧)
١٧ ص
(١٨)
١٨ ص
(١٩)
١٨ ص
(٢٠)
١٩ ص
(٢١)
٢٠ ص
(٢٢)
٢٣ ص
(٢٣)
٢٥ ص
(٢٤)
٣٩ ص
(٢٥)
٤٠ ص
(٢٦)
٤٤ ص
(٢٧)
٤٦ ص
(٢٨)
٤٨ ص
(٢٩)
٥٠ ص
(٣٠)
٥١ ص
(٣١)
٥٨ ص
(٣٢)
٥٩ ص
(٣٣)
٦٥ ص
(٣٤)
٧١ ص
(٣٥)
٧٣ ص
(٣٦)
٧٦ ص
(٣٧)
٨٠ ص
(٣٨)
٨٤ ص
(٣٩)
٨٦ ص
(٤٠)
٨٨ ص
(٤١)
٩٠ ص
(٤٢)
٩٧ ص
(٤٣)
٩٩ ص
(٤٤)
١٠٥ ص
(٤٥)
١٠٨ ص
(٤٦)
١٠٩ ص
(٤٧)
١١٠ ص
(٤٨)
١١٢ ص
(٤٩)
١١٢ ص
(٥٠)
١١٣ ص
(٥١)
١١٤ ص
(٥٢)
١١٥ ص
(٥٣)
١١٧ ص
(٥٤)
١٢٠ ص
(٥٥)
١٢٣ ص
(٥٦)
١٢٤ ص
(٥٧)
١٢٥ ص
(٥٨)
١٢٦ ص
(٥٩)
١٢٧ ص
(٦٠)
١٢٩ ص
(٦١)
١٣٥ ص
(٦٢)
١٣٥ ص
(٦٣)
١٣٨ ص
(٦٤)
١٣٩ ص
(٦٥)
١٤٠ ص
(٦٦)
١٤٤ ص
(٦٧)
١٤٨ ص
(٦٨)
١٤٨ ص
(٦٩)
١٥٣ ص
(٧٠)
١٥٣ ص
(٧١)
١٥٥ ص
(٧٢)
١٥٦ ص
(٧٣)
١٥٦ ص
(٧٤)
١٥٧ ص
(٧٥)
١٥٨ ص
(٧٦)
١٥٩ ص
(٧٧)
١٥٩ ص
(٧٨)
١٦١ ص
(٧٩)
١٦٣ ص
(٨٠)
١٦٥ ص
(٨١)
١٧٢ ص
(٨٢)
١٧٢ ص
(٨٣)
١٧٤ ص
(٨٤)
١٧٥ ص
(٨٥)
١٧٦ ص
(٨٦)
١٧٦ ص
(٨٧)
١٧٧ ص
(٨٨)
١٧٨ ص
(٨٩)
١٧٩ ص
(٩٠)
١٧٩ ص
(٩١)
١٨٠ ص
(٩٢)
١٨٠ ص
(٩٣)
١٨٣ ص
(٩٤)
١٨٥ ص
(٩٥)
١٨٥ ص
(٩٦)
١٩٣ ص
(٩٧)
١٩٥ ص
(٩٨)
١٩٧ ص
(٩٩)
٢٠٦ ص
(١٠٠)
٢٠٩ ص
(١٠١)
٢١٠ ص
(١٠٢)
٢١١ ص
(١٠٣)
٢١٦ ص
(١٠٤)
٢١٧ ص
(١٠٥)
٢٢٢ ص
(١٠٦)
٢٢٣ ص
(١٠٧)
٢٢٤ ص
(١٠٨)
٢٢٥ ص
(١٠٩)
٢٢٥ ص
(١١٠)
٢٢٦ ص
(١١١)
٢٢٧ ص
(١١٢)
٢٢٨ ص
(١١٣)
٢٢٩ ص
(١١٤)
٢٣١ ص
(١١٥)
٢٣٢ ص
(١١٦)
٢٣٤ ص
(١١٧)
٢٣٤ ص
(١١٨)
٢٣٧ ص
(١١٩)
٢٤٣ ص
(١٢٠)
٢٤٦ ص
(١٢١)
٢٤٦ ص
(١٢٢)
٢٤٧ ص
(١٢٣)
٢٤٨ ص
(١٢٤)
٢٥١ ص
(١٢٥)
٢٥٣ ص
(١٢٦)
٢٥٧ ص
(١٢٧)
٢٦٢ ص
(١٢٨)
٢٦٧ ص
(١٢٩)
٢٧٠ ص
(١٣٠)
٢٧٥ ص
(١٣١)
٢٧٧ ص
(١٣٢)
٢٧٩ ص
(١٣٣)
٢٨٠ ص
(١٣٤)
٢٨٠ ص
(١٣٥)
٢٨٢ ص
(١٣٦)
٢٨٢ ص
(١٣٧)
٢٨٣ ص
(١٣٨)
٢٨٣ ص
(١٣٩)
٢٨٥ ص
(١٤٠)
٢٨٨ ص
(١٤١)
٢٩٠ ص
(١٤٢)
٢٩١ ص
(١٤٣)
٢٩٢ ص
(١٤٤)
٢٩٥ ص
(١٤٥)
٢٩٧ ص
(١٤٦)
٢٩٨ ص
(١٤٧)
٣٠١ ص
(١٤٨)
٣٠٩ ص
(١٤٩)
٣١٤ ص
(١٥٠)
٣١٥ ص
(١٥١)
٣١٥ ص
(١٥٢)
٣١٧ ص
(١٥٣)
٣١٨ ص
(١٥٤)
٣١٩ ص
(١٥٥)
٣٢١ ص
(١٥٦)
٣٢٢ ص
(١٥٧)
٣٢٤ ص
(١٥٨)
٣٢٥ ص
(١٥٩)
٣٣٢ ص
(١٦٠)
٣٣٣ ص
(١٦١)
٣٣٤ ص
(١٦٢)
٣٣٥ ص
(١٦٣)
٣٣٨ ص
(١٦٤)
٣٤٢ ص
(١٦٥)
٣٤٥ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص

الصحيح من سيرة الإمام علي (عليه السلام) - العاملي، جعفر مرتضى - الصفحة ٨٥

ونقول:

١ ـ إنه (صلى الله عليه وآله) يوجه كلامه إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) ليعلن موقفه من أحداث لا يقرها الشرع، ويأباها الوجدان والضمير الحي، كان (صلى الله عليه وآله) يريد أن يعلمه بوقوعها، لتكون عنواناً مشيراً إلى أن تغير الأحوال وتحولها باتجاه لا يرضاه الله تبارك وتعالى..

٢ ـ إن هذا الإخبار معناه: أن معرفة موقف علي (عليه السلام) وطريقة تعامله مع هذا الواقع أمر مهم جداً، يبرر أهمية السؤال عنه..

٣ ـ إن هذا السؤال يشير أيضاً: إلى أن هذا الأمر يعني علياً (عليه السلام) أكثر من أي شخص آخر.

٤ ـ وهو يعني: أن النبي (صلى الله عليه وآله) سيكون غائباً بحسب الظاهر..

إذ لو كان حاضراً لكان موقفه هو الذي يحدد مسار الأحداث..

٥ ـ إن ما سوف يستجد سيكون له تجذر في أعماق النفوس، ثم ينطلق منها له ليتجسد حركة وسلوكاً وموقفاً على صعيد الواقع الخارجي العام..

٦ ـ قد أوضح جواب علي (عليه السلام): أنه سوف لا يتعامل بانفعال وإنما بحكمة وروية.. حيث أخبر أنه سوف لا يهتم لما يصدر عنهم من