ثم مكث رسول الله (صلى الله عليه وآله) بعد ذلك بقية عمره، حتى قبضه الله إليه، يأتينا في كل يوم عند طلوع الفجر، فيقول: الصلاة يرحمكم الله، {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً}[١] الحديث[٢].

[١] الآية ٣٣ من سورة الأحزاب.

[٢] بحار الأنوار ج١٠ ص١٣٨ وراجع هذه الأحاديث الكثيرة جداً على اختلاف ألفاظها في المصادر التالية: جامع البيان ج٢٢ ص٥ و ٧ والدر المنثور ج٥ ص١٩٨ و ١٩٩ عنه، وعن ابن المنذر، وابن أبي حاتم، والطبراني، وابن مردويه، والخطيب، والترمذي، والحاكم، وصححاه، والبيهقي في سننه، وابن أبي شيبة، وأحمد، ومسلم، وفتح القدير ج٤ ص٢٧٩ و ٢٨٠ وجوامع الجامع ص٣٧٢ = = والتسهيل لعلوم التنزيل ج٣ ص١٣٧ وتأويل الآيات الظاهرة ج٢ ص٤٥٧ ـ ٤٥٩ والطرائف ص١٢٢ ـ ١٣٠ والمناقب لابن المغازلي ص٣٠١ ـ ٣٠٧ وشواهد التنزيل ج٢ ص١١ ـ ٩٢ ومسند الطيالسي ص٢٧٤ والعمدة لابن بطريق ص٣١ ـ ٤٦ ومجمع الزوائد ج٧ ص٩١ وج٩ ص١٢١ و ١١٩ و ١٤٦ و ١٦٧ـ ١٦٩ و ١٧٢ وأسد الغابة ج٤ ص٤٩ وج٢ ص٩ و ١٢ و ٢٠ وج٣ ص٤١٣ وج٥ ص٦٦ و ١٧٤ و ٥٢١ و ٥٨٩ وآية التطهير في أحاديث الفريقين، المجلد الأول كله. وأسباب النزول ص٢٠٣ ومجمع البيان ج٩ ص١٣٨ وج٨ ص٣٥٦ و ٣٥٧ وبحار الأنوار ج٣٥ ص٢٠٦ ـ ٢٢٣ وج٤٥ ص١٩٩ وج٣٧ ص٣٥ و ٣٦ ونهج الحق ص١٧٣ ـ ١٧٥ والجامع لأحكام القرآن ج١٤ ص١٨٢ وصحيح مسلم ج٧ ص١٣٠ وسعد السعود ص٢٠٤ و ١٠٦ و ١٠٧ وذخائر العقبى ص٢١ ـ ٢٥ و ٨٧ وكشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين ص٤٠٥ والإيضاح لابن شاذان ص١٧٠ ومسند أحمد ج٤ ص١٠٧ وج٣ ص٢٥٩ و ٢٨٥ وج٦ ص٢٩٢ و ٢٩٨ و ٣٠٤ وج١ ص٣٣١ وتفسير القرآن العظيم ج٣ ص٤٨٣ ـ ٤٨٦ وكفاية الطالب ص٥٤ و ٢٤٢ و ٣٧١ و ٣٧٧ وترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق (بتحقيق المحمودي) ج١ ص١٨٤ و ١٨٣ والمعجم الصغير ج١ ص٦٥ و ١٣٥ والجامع الصحيح ج٥ ص٦٦٣ و ٦٩٩ و ٣٥١ و ٣٥٢ وخصائص الإمام علي للنسائي ص٤٩ و ٦٣ والمستدرك على الصحيحين ج٢ ص٤١٦ وج٣ ص١٧٢ و ١٤٦ و ١٤٧ و١٥٨ و١٣٣ وتلخصيـه للـذهـبي (مطبوع بهـامشـه)، وتفسير القمي ج٢ = = ص١٩٣ والتبيان ج٨ ص٣٠٧ ـ ٣٠٩ والتفسير الحديث ج٨ ص٢٦١ و ٢٦٢ ومختصر تاريخ دمشق ج٧ ص١٣ والبرهان (تفسير) ج٣ ص٣٠٩ ـ ٣٢٥ وتفسير فرات ص٣٣٢ ـ ٣٤٠ ووفاء الوفاء ج١ ص٤٥٠ وراجع: نزهة المجالس ج٢ ص٢٢٢ ومنتخب ذيل المذيل للطبري ص٨٣ وحبيب السير ج١ ص٤٠٧ وج٢ ص١١ والشفاء لعياض ج٢ ص٤٨ وسير أعلام النبلاء ج١٠ ص٣٤٦ و ٣٤٧ وج٣ ص٢٧٠ و ٣١٥ و ٣٨٥ و ٢٥٤ والغدير ج١ ص٥٠ وج٣ ص١٩٦ وإحقاق الحق (الملحقات) ج٩ ص١ ـ ٦٩ وج٣ ص٥١٣ ـ ٥٣١ وج٢ ص٥٠٢ ـ ٥٧٣ وج١٤ ص٤٠ ـ ١٠٥ وج١٨ ص٣٥٩ ـ ٣٨٣ عن مصادر كثيرة جداً، وسليم بن قيس ص ١٠٥ و ٥٢ و ٥٣ وراجع ص١٠٠ ونزل الأبرار ص١٠٢ ـ ١٠٤ و ١٠٨ وكنز العمال ج١٣ ص٦٤٦ ونوادر الأصول ص٦٩ و ٢٦٥ والصراط المستقيم ج١ ص١٨٤ ـ ١٨٨ وقال في جملة ما قال: (أسند نزولها فيهم صاحب كتاب الآيات المنتزعة. وقد وقفه المستنصر بمدرسته، وشرط أن لا يخرج من خزانته. وهو بخط ابن البواب. وفيه سماع لعلي بن هلال الكاتب. وخطه لا يمكن أحد أن يزوره عليه" ومرقاة الوصول ص١٠٥ ـ ١٠٧ وذكر أخبار أصبهان ج٢ ص٢٥٣ وج١ ص١٠٨ وتهذيب التهذيب ج٢ ص٢٩٧ والرياض النضرة ج٣ ص١٥٢ و ١٥٣ ونهج الحق (مطبوع ضمن إحقاق الحق) ج٢ ص٥٠٢ و ٥٦٣ ومصابيح السنة ج٤ ص١٨٣ والكشاف ج١ ص٣٦٩ والإتقان ج٢ ص١٩٩ و ٢٠٠ وتذكرة الخواص ص٢٣٣ وأحكام القرآن لابن عربي ج٣ ص١٥٣٨ والفصول المهمة = = لابن الصباغ ص٧ و ٨ والإصابة ج٢ ص٥٠٩ وج٤ ص٣٧٨ وترجمة الإمام الحسن لابن عساكر (بتحقيق المحموي) ص٦٣ ـ ٧٠ والصواعق المحرقة ص١٤١ ـ ١٤٣ و ١٣٧ ومتشابه القرآن ومختلفه ج٢ ص٥٢ وتفسير نور الثقلين ج٤ ص٢٧٠ ـ ٢٧٧ وإسعاف الراغبين (مطبوع بهامش نور الأبصار) ص١٠٦ و ١٠٧ ونور الأبصار ص١١٠ ـ ١١٢ وفضائل الخمسة من الصحاح الستة ج١ ص٢٢٤ ـ ٢٤٣ والإستيعاب (مطبوع بهامش الإصابة) ج٤ ص٤٦ وج٣ ص٣٧ وفرائد السمطين ج١ ص٣١٦ و ٣٦٨ وج٢ ص١٠ و ١٩ و ٢٢ ـ ٢٣ وينابيع المودة ص١٠٧ و ١٦٧ و ١٠٨ و ٢٢٨ و ٢٢٩ و ٢٣٠ و ٢٦٠ و ١٥ و ٨ و ١٧٤ و ٢٩٤ و ١٩٣ والعقد الفريد ج٤ ص٣١٣ ومقتل الحسين للخوارزمي ج٢ ص٦١ ـ ٦٢ وراجع: التاريخ الكبير للبخاري ج١ قسم٢ ص٦٩ ـ ٧٠ و ١١٠ وراجع ص١٩٧ وكتاب الكنى للبخاري ص٢٥ ـ ٢٦ ونظم درر السمطين ص ١٣٣ و ٢٣٨ و ٢٣٩ وتهذيب تاريخ دمشق ج٤ ص٢٠٧ ـ ٢٠٩ والنهاية في اللغة ج١ ص٤٤٦ ولباب التأويل ج٣ ص٤٦٦ والكلمة الغراء (مطبوع مع الفصول المهمة" ص٢٠٣، ٢١٧ وأنساب الأشراف (بتحقيق المحمودي) ج٢ ص١٠٤ و ١٠٦ وترجمة الإمام الحسين (عليه السلام) من تاريخ دمشق (بتحقيق المحمودي) ص٦٠ ـ ٧٦ والمعتصر من المختصر ج٢ ص٢٢٦ و ٢٦٧ وراجع أيضاً: المواهب اللدنية ج٢ ص١٢٢ والمحاسن والمساوئ ج١ ص٤٨١ ونفحات اللآهوت ص٨٤ و ٨٥ وتيسير الوصول ج٢ ص١٦١ والكافي ج١ ص٢٨٧ ومنتخب كنز العمال (مطبـوع بهامش مسنـد = = أحمد) ج٥ ص٩٦ عن ابن أبي شيبة، وكنز العمال (ط الهند) ج١٦ ص٢٥٧ والإتحاف ص١٨ وتاريخ الإسلام للذهبي (عهد الخلفاء الراشدين) ص٤٤ وأحكام القرآن للجصاص ج٥ ص٢٣٠ وتاريخ بغداد ج١٠ ص٢٧٨ وج٩ ص٢٦ ـ ٢٧ والمناقب للخوارزمي ص٢٣ و ٢٢٤ والسيرة النبوية لدحلان ج٢ ص٣٠٠ ومشكل الآثار ج١ ص٣٣٢ ـ ٣٣٩ والسنن الكبرى ج٢ ص١٤٩ ـ ١٥٢ وج٧ ص٦٣ والبداية والنهاية ج٥ ص٣٢١ وج٨ ص٣٥ و ٢٠٥ ومنهاج السنة ج٣ ص٤ وج٤ ص٢٠ وعن ذخائر المواريث ج٤ ص٢٩٣ وعن ميزان الإعتدال ج٢ ص١٧.