و: على أنه لا شيء يدل على أنه (صلى الله عليه وآله) كان يريد من العباس أن ينفق أمواله في قضاء دين الرسول، بل لعله يريد منه أن يتولى إنجاز عداته، وقضاء دينه مما تركه هو نفسه (صلى الله عليه وآله).

غير أن العباس قد فهم ذلك وقد ترك النبي (صلى الله عليه وآله) ليفهم ما يشاء، وليسمع الناس، وليروا إصرار النبي (صلى الله عليه وآله)، ورفض العباس فإن ذلك مطلوب له أيضاً، لأنه يريد أن يفهم الناس معنى بعينه، كما سيتضح..

٧ ـ وقد ظهر ذلك المعنى الذي أراده (صلى الله عليه وآله) في تعامل وفي كلمات النبي (صلى الله عليه وآله) مع علي (عليه السلام) فقد أشهد الحاضرين في ذلك البيت على إقباض علي (عليه السلام) درعه، ورايته، وبغلته بسرجها وبلجامها، ففهم أن الغرض من هذا الإشهاد هو المنع من منازعة أحد له في ذلك..