که در اولین آیه سوره بقره به یک اعتبار و در سومین آیه آن به اعتبار دیگر ذکر شده است . در سوره بقره اینطور می‌خوانیم : « بسم الله الرحمن الرحیم . الم ٠ ذلک الکتاب لا ریب فیه هدی للمتقین‌ ٠ الذین یؤمنون بالغیب و یقیمون الصلوش و مما رزقنا هم ینفقون » . در عبارت " « الذین یؤمنون بالغیب »" آنها که به حقایق نهانی‌ ایمانی دارند ، کلمه غیب یک کلمه است به جای چندین کلمه . ایمان به‌ خدا هست ، ایمان به صفات پروردگار هست ، ایمان به دستگیریهای نهانی و غیبی در یک شرایط معین هست . حالا کلمه غیب را تا اندازه‌ای که متناسب‌ با این جلسه باشد ، شرح می‌دهم ، بعد دنباله عرایضم را عرض می‌کنم . غیب یعنی چه که فرق آدم مؤمن و غیر مؤمن در ایمان به غیب است . عرض‌ کردم غیب یعنی نهان ، مخفی ، پنهان . باز مطلب حل نشد . پنهان از چی ؟ الان که ما در این محوطه هستیم پشت این دیوار از ما پنهان است . پس اگر ما ایمان داشته باشیم که در پشت این دیوار چه می‌گذرد ، ایمان به غیب‌ است ؟ اگر الان از ما بپرسند در فاصله مثلا ٥٠٠ متری زیر این زمین که ما روی آن نشسته‌ایم ، چیست ، نهان است نمی‌دانیم . آیا اگر بدانیم ، این‌ ایمان به غیب است ؟ نه . فردا از مانهان است آیا اگر ما به قضایایی که‌ فردا واقع می‌شوند ایمان داشته باشیم ، اگر از حالا پیشگویی بکنیم واعتقاد داشته باشیم که فردا چه حوادثی اتفاق می‌افتد ، این ایمان به غیب است ؟ نه . حتی گذشته از ما پنهان است . ایمان به گذشته غیب است ؟ نه . پس‌ مقصود از ایمان به غیب چیست ؟ ایمان به نهان چیست ؟ نهان از چی ؟ اینجا باید توجه