المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك

(١)

المجلد الأول

٣ ص

1- تعريف التاريخ و أهميته و فوائده و فروعه

٨ ص

(٤)

تعريف التاريخ لغة

٨ ص

(٥)

تعريف التاريخ اصطلاحا

٨ ص

(٦)

أهمية التاريخ و فائدته

2- الإمام ابن الجوزي مؤلف الكتاب

١٣ ص

(٩)

اسمه و لقبه و نسبه و مولده

١٣ ص

(١٠)

نشأته العلمية و نبوغه

١٤ ص

(١١)

الحياة الاجتماعية و الاقتصادية و السياسية و الفكرية في عصر ابن الجوزي

مؤلفات ابن الجوزي

٢٩ ص

(١٤)

ثناء الأئمة على ابن الجوزي

٣٣ ص

(١٥)

محنة ابن الجوزي و وفاته

٣٤ ص

(١٦)

3- كتاب المنتظم منهجه، و أسلوبه، و مصادره، و أهميته، و مختصراته، و الذيول عليه

٣٦ ص

(١٧)

الكتاب منهجه و أسلوبه

٣٦ ص

(١٨)

مصادر كتاب المنتظم

٤٠ ص

(١٩)

أهمية كتاب المنتظم

٤٢ ص

(٢٠)

مختصراته و الذيول عليه

٤٣ ص

(٢١)

تحقيق عنوان الكتاب

٤٥ ص

(٢٢)

4- عرض للمخطوطات التي تم الاستعانة بها و اعتمادها في تحقيق الكتاب

٤٧ ص

(٢٣)

* ملاحظات هامة على النسخ

6- ثبت المراجع و المصادر المعتمد عليها في التحقيق

ذكر ترتيب هذا الكتاب

ذكر الدليل على وجود الخالق سبحانه و تعالى

أبواب ذكر المخلوقات

أما الإقليم الأول

ذكر التلاع و العقاب و التلال

ذكر الأبنية الحصينة

باب المياه التي تسمى بالبحيرات

١٥٦ ص

(٥٩)

ذكر الأنهار و العيون

باب ذكر طرف من عجائب ما في الأرض

١٦٤ ص

(٦٣)

باب ذكر أول من سكن الأرض

١٦٩ ص

(٦٤)

باب ذكر سكان الأرض

١٧٠ ص

(٦٥)

باب ذكر من ملك الأرض كلها

١٧١ ص

(٦٦)

باب ذكر ما تحت الأرض

١٧٢ ص

(٦٧)

باب ذكر سكان الأرضين السبع

١٧٣ ص

(٦٨)

باب ذكر الجن و الشياطين

١٧٤ ص

(٦٩)

باب ذكر إبليس لعنه اللَّه

١٧٦ ص

(٧٠)

باب ذكر أجناس الطير و حيوان البر و البحر

باب ذكر السماء و السموات

١٨٣ ص

(٧٣)

ذكر ما بين السماء و السماء

١٨٤ ص

(٧٤)

ذكر الشمس و القمر و النجوم

١٨٥ ص

(٧٥)

ذكر البيت المعمور

١٨٨ ص

(٧٦)

ذكر ما بعد السموات السبع

ذكر الملك المسمى بالروح

١٩١ ص

(٨٢)

ذكر جبريل عليه السلام

ذكر أصناف الملائكة

١٩٢ ص

(٨٥)

ذكر أعمال الملائكة

١٩٢ ص

(٨٦)

ذكر تسبيح الملائكة

باب ذكر آدم عليه السلام

ذكر الحوادث التي في زمان آدم عليه السلام

٢٠٢ ص

(٩٢)

ذكر القسم الأول ما حدث و آدم في السماء

٢٠٢ ص

(٩٣)

ذكر القسم الثاني ما حدث و آدم في الجنة

٢٠٣ ص

(٩٤)

و مما حدث إخراج آدم من الجنة

٢٠٦ ص

(٩٥)

ذكر مقدار مكثه في الجنة

٢٠٧ ص

(٩٦)

ذكر الوقت الّذي أخرج فيه

٢٠٧ ص

(٩٧)

ذكر المكان الّذي اهبط إليه

٢٠٨ ص

(٩٨)

ذكر ما هبط معه من الجنة

٢٠٩ ص

(٩٩)

ذكر القسم الثالث و هو ما حدث و آدم في الأرض

٢١١ ص

(١٠٠)

فمن ذلك أن آدم حين نزل شكى حاله

٢١١ ص

(١٠١)

و من الأحداث أن آدم أخذ في البكاء إلى أن نزلت عليه التوبة

و من الأحداث وجود أولاد آدم عليه السلام

٢١٧ ص

(١٠٥)

و من الأحداث احتيال إبليس على آدم و حواء في تسمية عبد الحارث

و من ذلك وعظ بنيه

٢٢٠ ص

(١٠٨)

و من الأحداث ما روي أنه ضرب الدنانير

٢٢١ ص

(١٠٩)

و من الأحداث قتل قابيل أخاه هابيل

و من الأحداث نزول الموت بآدم عليه السلام

٢٢٦ ص

(١١٢)

باب ذكر خلافة شيث أباه آدم عليه السلام

٢٢٩ ص

(١١٣)

ذكر الأحداث التي جرت في ولاية شيث

٢٢٩ ص

(١١٤)

و من الأحداث التي كان ابتداؤها في زمن آدم و امتدت بعده

٢٢٩ ص

(١١٥)

فأما ما يتعلق بشيث

باب ذكر إدريس عليه السلام

٢٣٣ ص

(١١٨)

ذكر الأحداث التي كانت في زمن إدريس عليه السلام

٢٣٥ ص

(١١٩)

ذكر الأحداث بعد إدريس

٢٣٥ ص

(١٢٠)

باب ذكر نوح عليه السلام

٢٣٩ ص

(١٢١)

ذكر خبر الملك المسمى بالضحاك

٢٤٤ ص

(١٢٢)

ذكر أولاد نوح عليه السلام

ذكر الأحداث التي كانت بين نوح و إبراهيم عليهما السلام

٢٥٠ ص

(١٢٧)

فمن الأحداث اقتسام أولاد نوح الأرض

٢٥٠ ص

(١٢٨)

و من الأحداث التي كانت بعد نوح عبادة الأصنام

٢٥١ ص

(١٢٩)

و من الأحداث بين نوح و إبراهيم طغيان جنين من أولاد إرم

٢٥٢ ص

(١٣٠)

ذكر قصة قوم عاد و كفرانهم

٢٥٢ ص

(١٣١)

ذكر قصة عجيبة للقمان بن عاد

و كان بين نوح و إبراهيم دانيال الأكبر

٢٥٧ ص

(١٣٤)

باب ذكر إبراهيم الخليل عليه السلام

٢٥٨ ص

(١٣٥)

ذكر قصة إلقائه في النار

٢٦١ ص

(١٣٦)

و من الأحداث في زمن الخليل عليه السلام

٢٦٣ ص

(١٣٧)

و من الأحداث هجرة الخليل عليه السلام

و من الحوادث خروج إبراهيم إلى مكة بإسماعيل و هاجر

٢٦٥ ص

(١٤٠)

و من الحوادث أمر اللَّه عز و جل الخليل ببناء البيت

٢٦٩ ص

(١٤١)

و من الأحداث أنه لما فرغ إبراهيم من بناء البيت أمره اللَّه عز و جل أن يؤذن في الناس بالحج

٢٧١ ص

(١٤٢)

و من الحوادث انه ابتدأ بفعل الحج بعد فراغه من البيت

٢٧٢ ص

(١٤٣)

و من الحوادث أن اللَّه عز و جل أنزل على الخليل عشر صحائف

٢٧٢ ص

(١٤٤)

من الحوادث اتخاذ اللَّه عز و جل إبراهيم خليلا

٢٧٣ ص

(١٤٥)

و من الحوادث سؤاله ربه عز و جل أن يريه كيف يحيي الموتى

٢٧٥ ص

(١٤٦)

و من الحوادث أن اللَّه تعالى أمر بكلمات فأتمهن

٢٧٥ ص

(١٤٧)

و من الحوادث أن اللَّه عز و جل ابتلى الخليل بذبح ولده بعد فراغه من الحج

٢٧٧ ص

(١٤٨)

الإشارة إلى قصة الذبح سبب أمر اللَّه خليله بذبح ولده

٢٧٩ ص

(١٤٩)

و من الأحداث في زمن الخليل عليه السلام احتيال نمرود في صعود السماء و بنيان الصرح

٢٨٠ ص

(١٥٠)

و من الأحداث في زمن الخليل عليه السلام هلاك نمرود

٢٨١ ص

(١٥١)

و من الأحداث في زمن الخليل عليه السلام إرسال ابنه إسحاق إلى أرض الشام

٢٨٢ ص

(١٥٢)

و من الأحداث في أيام الخليل عليه السلام هلاك قوم لوط

٢٨٢ ص

(١٥٣)

و من الحوادث في أيام الخليل عليه السلام موت سارة

٢٨٥ ص

(١٥٤)

و من الحوادث تزوج الخليل بعد سارة

٢٨٥ ص

(١٥٥)

و كان ممن يتبع في زمن إبراهيم الخليل عليه السلام ذو القرنين

٢٨٦ ص

(١٥٦)

ذكر طرف من أخباره

٢٨٩ ص

(١٥٧)

كتاب أم الإسكندر إليه

ذكر أشياء جرت لذي القرنين في المسير

ذكر كتابه إلى أمه يعزيها عن نفسه

٣٠٠ ص

(١٦٢)

و من الحوادث وفاة الخليل صلوات اللَّه عليه و سلامه

٣٠٣ ص

(١٦٣)

باب ذكر إسماعيل صلوات اللَّه عليه و سلامه

٣٠٤ ص

(١٦٤)

باب ذكر إسحاق عليه الصلاة و السلام

٣٠٧ ص

(١٦٥)

باب ذكر يعقوب عليه السلام

٣٠٩ ص

(١٦٦)

و من الحوادث في زمان يعقوب

٣١٠ ص

(١٦٧)

باب ذكر أيوب عليه الصلاة و السلام

٣٢٠ ص

(١٦٨)

باب ذكر شعيب عليه السلام

٣٢٤ ص

(١٦٩)

و من الحوادث التي كانت في زمن شعيب ملك منوشهر

٣٢٦ ص

(١٧٠)

و كان من الملوك في هذا الزمان

٣٢٩ ص

(١٧١)

باب ذكر موسى عليه السلام

٣٣١ ص

(١٧٢)

ذكر ما جرى له بعد انفصاله عن مدين شعيب

٣٣٧ ص

(١٧٣)

و من ما كلم اللَّه عز و جل به موسى عليه السلام

٣٤٢ ص

(١٧٤)

ذكر الآيات التي أرسلت على قوم فرعون

٣٤٤ ص

(١٧٥)

ذكر مؤمن آل فرعون

٣٤٥ ص

(١٧٦)

و ممن آمنت بموسى آسية

٣٤٦ ص

(١٧٧)

و ممن آمن ماشطة ابنة فرعون

و من الحوادث ذهاب السبعين إلى الطور يعتذرون من عبادة العجل

٣٥٠ ص

(١٨٢)

و من الحوادث قصة أريحا

٣٥١ ص

(١٨٣)

و من الحوادث حديث الحجر

٣٥٢ ص

(١٨٤)

و من الحوادث إنزال التوراة

٣٥٢ ص

(١٨٥)

و من الاحداث نتق الجبل

٣٥٢ ص

(١٨٦)

و من الحوادث قصة العجل

٣٥٢ ص

(١٨٧)

و من الحوادث قتل موسى عليه السلام عوج بن عناق

٣٥٤ ص

(١٨٨)

و من الحوادث ما جرى لبلعام من دعائه على موسى

٣٥٥ ص

(١٨٩)

ذكر الخضر عليه السلام

ذكر لقاء موسى الخضر عليهما السلام

٣٥٩ ص

(١٩٣)

فصل في اختلاف العلماء في حياة الخضر و موته

٣٦١ ص

(١٩٤)

فصل في ذكر قارون و سلبه كل مكنون و مخزون

٣٦٥ ص

(١٩٥)

فصل في ذكر قتيل بني إسرائيل

٣٦٨ ص

(١٩٦)

فصل في ذكر أن بني إسرائيل آذوا موسى فنسبوه إلى الآدر

٣٧٠ ص

(١٩٧)

ذكر الملوك في زمان موسى عليه السلام

٣٧١ ص

(١٩٨)

و من الحوادث في زمانه احتراق ابني هارون

ذكر يوشع بن نون عليه السلام

ذكر الملوك بعد يوشع بن نون عليه السلام

٣٧٩ ص

(٢٠٤)

ذكر حزقيل بن بوزي

ذكر إلياس عليه السلام

٣٨٢ ص

(٢٠٧)

ذكر من كان بعد إلياس

ذكر خبر أسا بن أبيا و زرح الهندي

ذكر يونس عليه السلام

٣٩٥ ص

(٢١٣)

ذكر قصة شعيا بن أمصيا و خراب بيت المقدس

ذكر خبر نصر البابلي

٤٠٦ ص

(٢١٧)

ذكر خبر غزو نصر للعرب

٤٠٧ ص

(٢١٨)

ذكر عمارة بيت المقدس

ذكر الخبر عن ملوك اليمن

ذكر خبر أردشير و ابنته خماني

٤١٦ ص

(٢٢٣)

ذكر دانيال عليه السلام

٤١٧ ص

(٢٢٤)

ذكر الملوك بعد ذلك

٤٢١ ص

(٢٢٥)

ذكر دارا و أولاده

٤٢٢ ص

(٢٢٦)

ذكر هلاك دارا بن دارا

٤٢٣ ص

(٢٢٧)

ذكر نبذ من أحوال الإسكندر

٤٢٤ ص

(٢٢٨)

و قد ذكر بعض من لا يعلم

المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٤٥ - تحقيق عنوان الكتاب

تحقيق عنوان الكتاب‌

اختلفت المصادر في إثبات عنوان الكتاب على النحو التالي:

١- أثبته الإمام الذهبي في «مختصر تاريخ الإسلام» ٦٥/ ب باسم (المنتظم في أخبار الملوك و الأمم).

٢- و أثبته الإمام ابن كثير في «البداية و النهاية» ١٣/ ٢٨ باسم (المنتظم في تواريخ الأمم من العرب و العجم).

٣- و أثبته طاش كبرى‌زاده في «مفتاح السعادة» ١/ ٢٥٤ باسم (المنتظم في تواريخ الأمم).

٤- و أثبته ابن أبي ألوفا الحنفي في «الجواهر المضية في طبقات الحنفية» ٢/ ٧٢ باسم (المنتظم في حوادث الأمم).

٥- و أثبته سبط ابن الجوزي في «مرآة الزمان» ٨/ ق ٢/ ٤٨٤ باسم (المنتظم في تواريخ الملوك و الأمم).

٦- أما ابن الجوزي نفسه أثبته في صيد الخاصر (من ٣٧٩) بلفظ: (المنتظم في تاريخ الملوك و الأمم).

و أثبته كذلك في «شذور العقود» و هو مختصر المنتظم. و هذا هو الأساس الّذي قمنا باعتماده لعنوان الكتاب لأنه صادر من المؤلف نفسه.