بلاغة الامام علي بن الحسين (ع) - حائری، جعفر عباس - الصفحة ٢٤١

٣٣٧.وروى أيضا الزهريّ قال : قال : أما الواجبة ؛ فصيام شهر رمضان ، وصيام شهرين متتابعين في كفّارة الظهار ؛ لقول اللّه تعالى : « الَّذِينَ يُظَـهِرُونَ مِن نِّسَآلـءِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُواْ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَآسَّا »نن إلى قوله : « فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ » . [١] وصيام شهرين متتابعين فيمن أفطر يوما من شهر رمضان ، وصيام شهرين متتابعين في قتل الخطأ لمن لم يجد العتق واجب ، لقول اللّه عز و جل : « وَ مَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـئا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ ى »نن إلى قوله عز و جل : « فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا » . [٢] وصوم ثلاثة أيّام في كفّارة اليمين واجب . قال اللّه عز و جل : « فَصِيَامُ ثَلَـثَةِ أَيَّامٍ ذَ لِكَ كَفَّـرَةُ أَيْمَـنِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ » . [٣] هذا لمن لا يجد إلاّ طعام ، كلّ ذلك متتابع ، وليس بمتفرّق . وصيام أذى حلق الرأس واجب ، قال اللّه : « فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِى أَذىً مِّن رَّأْسِهِى فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ [٤] »نن فصاحبها فيها بالخيار ، فإن صام صام ثلاثة أيام . وصوم المُتعة واجب لمن لم يجد الهدي ، قال اللّه عز و جل : « فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ ... فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَـثَةِ أَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ» . [٥] وصوم جزاء الصيد واجب ، قال اللّه عز و جل : « وَمَن قَتَلَهُو مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِى ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيَام بَــلِغَ الْكَعْبَةِ أَوْكَفَّـرَةٌ طَعَامُ مَسَـكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَ لِكَ صِيَامًا » [٦] ، أو تدري كيف يكون عدل ذلك صياما يازُهري ؟ قال : قلت : لا أدري . قال : يُقوِّم الصيد قيمة ، ثُمَّ تفضّ تلك القيمة على البِرّ ،