بلاغة الامام علي بن الحسين (ع) - حائری، جعفر عباس - الصفحة ٢٥٣
٣٦١.وقال الشهرزوري : فياليت أُمّي لم تلدني ولم أكن [١] يرانى يزيد في البلاد أسير [٢] [٣]
٣٦٢.ولما قال له عليه السلام يزيد : واعَجبا لأبيك سمّى عليّا وعليّا! فقال عليه السلام : إنّ أبي أحبّ أباه ، فسمّى باسمه مرارا. [٤]
٣٦٣.وأيضا لمّا قال له عليه السلام : اذكر حاجاتك الثلاثة ... فقال عليه السلام : الاُولى : أن تُريني وجه سيّدي وأبي ومولاي الحسين عليه السلام ، فاتزوّد منه ، وأنظر إليه وأودّعه . والثانية : أن تردّ علينا ما اُخذ منّا . والثالثة : إن كنت عزمت على قتلي أن تُوجّه مع هؤلاء النسوة مَن يردّهن إلى حَرم جدّهن. فقال : أما وجه أبيك فلن تراه أبدا ، وأمّا قتلك فقد عفوت عنك ، وأمّا النساء فلا يردّهن إلى المدينة غيرُك ، وأمّا ما أخذ منكم فأنا أعوّضكم عنه أضعاف قيمته. فقال عليه السلام : أما مالك فما نريده ، وهو مُوَفّرٌ عليك ، وإنّما طلبتُ ما اُخذ منّا ؛ لأنّ فيه مغزل فاطمة بنت محمد صلى الله عليه و آله ، ومقنعتها وقِلادتها وقميصها ... [٥]
٣٦٤.عن مُعتِّب [٦] ، عن الإمام الصادق عليه السلام : عن مُعتِّب [٧] ، عن الإمام الصادق عليه السلام : كان علي بن الحسين عليهماالسلام شديد
[١] في بعض النسخ : «فياليت لم أنظر دمشق ولم أكن» .[٢] مقتل الحسين ، أبو مخنف ، ص ١٩٦.[٣] ولآية اللّه الغروي الإصفهاني قصيدة يقول فيها : ناله «يا ليت أم لم تلدنى» بركشيدبهر هتك حرمت ناموس ربّ العالمين آن كه همچون نقطه مركز شود ثابت قدمكى نهد پا از محيط صبر بيرون اينچنين «انّه شيءٌ عجاب صبره عند المصاب»زشت باشد آفرين بر صبر آن صبر آفرين آن كه از وى شد نظام عالم هستى به پاىسر برهنه شد به پا ، در محفل پستى لعين شاهد گيتى سراپا سوخت در بزم شرابهمچون شمع از سوز دل با شعله آه و امين «لاتقل هُجرا» شنيد از معدن جهل و غرورعينِ اسرارِ علومِ اوّلين و آخرين بس كه تلخى ها چشيد آن خسرو شيرين لبانزهر را نوشيد در آخر نفس چون انگبين[٤] مناقب آل أبي طالب ، ج ٣ ، ص ٣٠٩ ؛ عوالم الإمام الحسين عليه السلام ، ج ١٧ ، ص ٤١١ .[٥] عوالم الإمام الحسين عليه السلام ، ج ٧ ، ص ٤٥٤ عن اللهوف ، ومثير الأحزان ، ابن نما ، وبحار الأنوار ، ج ٤٥ ، ص ١٤٤ .[٦] مُعتِّب مولى أبي عبداللّه الصادق عليه السلام، ثقة كما في الخلاصة، ص١٧،ط النجف.وفي رجال الشيخ: مدني أُسند عنه. ويقول إسحاق بن عمّار، عن الصادق عليه السلام أنّه قال : مواليّ عشرة غيرهم مُعتّب . (قاموس الرجال ، ص٤٩، ج٩)