بلاغة الامام علي بن الحسين (ع)
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص

بلاغة الامام علي بن الحسين (ع) - حائری، جعفر عباس - الصفحة ٢٢٤

٢٨٣.وقال عليه السلام : حجّوا واعتمروا ، لتصحّ أبدانكم ، وتتّسع أرزاقكم ، وتكفون مؤنات عيالاتكم . [١]

٢٨٤.وقال عليه السلام : مَن كسا مؤمنا كساه اللّه من الثياب الخُضر ، ولا يزال في ضمان اللّه ما دام عليه سِلْك . [٢]

٢٨٥.وقال عليه السلام : بادروا إلى رياض الجنة . فقيل له : وما رياض الجنة ؟ قال : حلَقُ الذِّكر . [٣]

٢٨٦.وقال عليه السلام : تِسْعة أعشار الرزق في التجارة ، والباقي في الغنْم . [٤]

٢٨٧.وقال عليه السلام : من شقاء المرء أن تكون عنده امرأة يُعجب بها ، وهي تخونه في نفسها . [٥]

٢٨٨.وقال عليه السلام : الحاجّ مغفور له ، وموجب له الجنّة ، ومُسْتأنف له العمل ، ومحفوظ في أهله وماله . [٦]

٢٨٩.سمع عليه السلام رجلاً يسأل الناس يوم عرفة فقال عل ويحك! أغير اللّه تسأل في هذا المقام [٧] ! إنّه ليُرجى ما في بطون الحُبالى أن يكون سعيدا . [٨] وفي رواية أُخرى : لما في بطون الجبال أن يكون الجبال سعيدا . [٩]

٢٩٠.وقال عليه السلام : استبشروا بالحاجّ إذا قدموا ، وصافحوهم وعظّموهم


[١] ثواب الأعمال ، ص ٧٠ ؛ الكافي ، ج ٤ ، ص ٢٥٢ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٢ ، ص ٢٦٧.[٢] الأمالي ، المفيد ، ص ٩ ؛ الكافي ، ج ٢ ، ص ٢٠٥ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٤ ، ص ٣٨١.[٣] معاني الأخبار ، ص ٣٢١ ؛ بحار الأنوار ، ج ١ ، ص ٢٠٢.[٤] الخصال ، ص ٤٤٦ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٤ ، ص ١١٨.[٥] الكافي ، ج ٥ ، ص ٢٥٨ مع اختلاف ؛ مشكاة الأنوار ، ص ٤٥٨ .[٦] الكافي ، ج ٤ ، ص ٢٥٢ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١١ ، ص ٩.[٧] في بعض المصادر «اليوم» بدل «المقام» .[٨] كتاب من لايحضره الفقيه ، ج ٢ ، ص ٢١١ ؛ الخصال ، ص ٥١٧ ؛ بحار الأنوار ، ج ٤٦ ، ص ٦٢.[٩] اُنظر : عدّة الداعي ، ص ٤٧.