٢٧٦.وقال عليه السلام : مَن أحبّنا لدنيا يصيبها منّا ، وعادى عدوّنا لا لشحناء كانت بينه وبينه ، أتى يوم القيامة مع محمّد وعليّ وإبراهيم عليهم السلام . [٢]

٢٧٧.وقال عليه السلام : طوبى لشيعتنا المتمسّكين بحبلنا في غيبة قائمنا الثابتين على موالاتنا ، والبراءة من أعدائنا ، أُولئك منّا ونحن منهم ، قد رضوا بنا أئمّة ، ورضينا بهم شيعة ، فطوبى لهم ثُمَّ طوبى لهم! هم واللّه معنا في درجتنا يوم القيامة . [٣]

٢٧٨.وقال عليه السلام : لا يُقدّس اللّه أُمّة فيها بَرْبَط [٤] يقعقع ، وناية تفجّع [٥] . [٦]

٢٧٩.وقال عليه السلام : مَن اعتدي عليه في صدقة ماله ، فقاتل وقُتل فهو شهيد . [٧]

٢٨٠.وقال عليه السلام : الأسير إذا أسلم ، حُقن دمه ، وصار فيئا . [٨]

٢٨١.وقال عليه السلام : مَن رَدّ عن قوم مسلمين عاديةَ نار أو ماء ، وجبت له الجنّة . [٩]

٢٨٢.وقال عليه السلام : لا تنم [١٠] قبل طلوع الشمس ، فإنّ اللّه يقسّم أرزاق العباد في ذلك الوقت ، ويُجريها على أيدينا . [١١]

[١] تفسير الإمام العسكري عليه السلام ، ص ٣٣٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ٢٣ ، ص ٢٦٠ ؛ وج ٣٦ ، ص ٩ .[٢] المحاسن ، ج ١ ، ص ١٦٥ ؛ بحار الأنوار ، ج ٢٧ ، ص ٥٦.[٣] كمال الدين، ص ٣٦١؛ كفاية الأثر، ص ٢٦٥؛ اعلام الورى ، ص ٤٣٣؛ الوافي ، ج ٢ ، ص ٤٤٢.[٤] «البربط» : ملهاة تشبه العود ، وهو فارسي معرّب ، وأصله بربت ؛ لأن الضارب به يضعه على صدره ، واسم الصدر بَر . (النهاية ، ابن الأثير ، ج ١ ، ص ١١٢)[٥] وفي نسخة : «لاُقدّست أُمّةٌ فيها البَرْبَط» .[٦] الكافي ، ج ٦ ، ص ٤٣٤ ؛ وسائل الشيعة ، ٢ج ١٢ ، ص ٢٣٣.[٧] تهذيب الأحكام ، ج ٦ ، ص ١٦٦ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٥ ، ص ١٢٢.[٨] علل الشرائع ، ج ٢ ، ص ٥٦٦ ؛ الكافي ، ج ٥ ، ص ٣٥ ؛ تهذيب الأحكام ، ج ٦ ، ص ١٥٣ ؛ بحار الأنوار ، ج ١٠٠ ، ص ٣٣.[٩] الكافي ، ج ٢ ، ص ١٦٤ ؛ و ج ٥ ، ص ٥٥ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٤ ، ص ٣٤٠.[١٠] في المصادر : «لا تنامنّ» .[١١] بصائر الدرجات ، ص ٣٤٣ ؛ بحار الأنوار ، ج ٤٦ ، ص ٢٤ ؛ و ج ٧٦ ، ص ١٨٥.