٢٣٢.وقال عليه السلام : مَن عبد اللّه فوق عبادته ، أتاه اللّه فوق كفايته وأمانيّه . [٣] قلت : وهذا قريب من قول جدّته فاطمة الزهراء عليهاالسلام : مَنْ أصعد إلى اللّه خالص عبادته ، أهبط اللّه إليه أفضل مصلحته . [٤]

٢٣٣.وقال عليه السلام : لم أرَ مثل التقدّم في الدعاء ، فإنّ العبد ليس تحضره الإجابة في كلّ وقت . [٥]

٢٣٤.وعن إبراهيم بن محمّد قال : سمعت من السجاد عليه السلام ليلة من الليالي هذه المناجاة ، يقول : يا الهي وسيّدي ومولاي ، لو بكيتُ حتّى تسقط أشفار عيني ، وانتحبتُ إليك حتّى ينقطع صوتي ، وقمتُ لك حتّى تنتشر قدماي ، وركعتُ لك حتّى ينخلع صلبي ، وسجدتُ لك حتّى تتقفّأ حدقتاي ، وأكلتُ تراب الأرض طول عمري ، وشربتُ ماء الرماد آخر دهري ، وذكرتك في خلال ذلك حتّى يكلَّ لساني ، ثُمَّ لم أرفع طرفي إلى آفاق السماء استحياءً منك ، ما استوجبتُ لذلك محو سيئة واحدة من سيّئاتي ، وإن كنت تغفر لي حين استوجبت مغفرتك ، وتعفو عنّي حين استحقّ عفوك ، فإنّ ذلك غير واجب لي باستحقاق ، ولا أنا أهلٌ باستيجاب ، إذا

[١] الكافي ، ج ٢ ، ص ٥٥٣ ؛ وج ٥ ، ص ٨٩ ؛ قرب الإسناد ، ص ٣٨٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ١٠٣ ، ص ٢.[٢] الخصال ، ص ٩٨ ؛ كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٦٧ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٥ ، ص ٣٠٤.[٣] مصادقة الإخوان ، الصدوق ، ص ٣٢.[٤] تفسير الإمام العسكري ، ص ٣٢٧ ؛ عنه بحار الأنوار ، ج ٧١ ، ص ١٨٤ ؛ وأورده في تنبيه الخواطر ، ج ٢ ، ص ١٠٨ مرسلاً ؛ وفي عدّة الداعي ، ص ٢١٨.[٥] الإرشاد ، ج ٢ ، ص ١٥١ ؛ بحار الأنوار ، ج ٤٦ ، ص ١٢٢.