٢٤٩٢.الإمام الصّادق عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ الَّذي كانَ يَقرَؤُهُ عِندَ دُخولِ: أعوذُ بِاللّه ِ العَظيمِ مِن شَرِّ مَا استَعاذَ مِنهُ المَلائِكَةُ المُقَرَّبونَ ، وَالأَنبِياءُ المُرسَلونَ ، وخاصَّةً مِمَّا استَعاذَ مِنهُ عَبدُكَ ورَسولُكَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه و آله ، أسأَ لُكَ أن تُعطِيَني مِن خَيرِ ما سَأَلوا ، وأن تُعيذَني مِن شَرِّ مَا استَعاذوا ، وأسأَ لُكَ مِنَ الخَيرِ كُلِّهِ عاجِلِهِ وآجِلِهِ ، ما عَلِمتُ مِنهُ وما لَم أعلَم . [١]

٢٤٩٣.عنه عليه السلام ـ فيما يُدعى بِهِ بَعدَ الفَراغِ مِن صَلاةِ جَعفَ: اللّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ مِن كُلِّ ما سَأَلَكَ بِهِ مُحَمَّدٌ وآلُهُ ، وأستَعيذُ بِكَ مِن كُلِّ مَا استَعاذَ بِهِ مُحَمَّدٌ وآلُهُ ، اللّهُمَّ أعطِني مِن كُلِّ خَيرٍ خَيرا ، وَاصرِف عَنّي كُلَّما قَضَيتَ مِن شَرٍّ أو فِتنَةٍ . [٢]

٢٤٩٤.عنه عليه السلام : تَقولُ بَينَ كُلِّ تَكبيرَتَينِ في صَلاةِ العيدَينِ : اللّهُمَّ أهلَ الكِبرِياءِ وَالعَظَمَةِ ، وأهلَ الجودِ وَالجَبَروتِ ، وأهلَ العَفوِ وَالرَّحمَةِ ، وأهلَ التَّقوى وَالمَغفِرَةِ ، أسأَ لُكَ في هذَا اليَومِ الَّذي جَعَلتَهُ لِلمُسلِمينَ عيدا ، ولِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ذُخرا ومَزيدا ، أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ ، كَأَفضَلِ ما صَلَّيتَ عَلى عَبدٍ مِن عِبادِكَ ، وصَلِّ عَلى مَلائِكَتِكَ المُقَرَّبينَ ورُسُلِكَ ، وَاغفِر لِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ ، وَالمُسلِمينَ وَالمُسلِماتِ ، الأَحياءِ مِنهُم وَالأَمواتِ ، اللّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ مِن خَيرِ ما سَأَلَكَ عِبادُكَ المُرسَلونَ ، وأعوذُ بِكَ مِن شَرِّ ما عاذَ بِكَ مِنهُ عِبادُكَ المُرسَلونَ . [٣]

[١] مُهَج الدعوات : ص ٢٥١ و ص ٣٦ نحوه وكلاهما عن محمّد بن عبد اللّه الإسكندري ، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ٣٠٢ .[٢] الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام : ص ١٥٦ عن أبي بصير ، بحار الأنوار : ج ٩١ ص ٢١٠ ح ١٣ .[٣] تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ١٣٩ ح ٣١٤ عن محمّد بن عيسى بن أبي منصور و ح ٣١٥ عن جابر عن الإمام الباقر عن الإمام عليّ عليهماالسلام ، مصباح المتهجّد : ص ٦٥٤ وفيه «الصالحون» بدل «المرسلون» في كلا الموضعين ، المقنعة : ص ١٩٤ كلاهما من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام : ص ١٣٢ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ٩٠ ص ٣٨٠ ح ٣٠ .