نهج الذكر (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٦
١٦١٦.كتاب من لا يحضره الفقيه : خَطَبَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام في عيدِ الأَضحى ، فَقالَ : اللّه ُ أكبَرُ اللّه ُ أكبَرُ ، لا إلهَ إلَا اللّه ُ واللّه ُ أكبَرُ ، اللّه ُ أكبَرُ وللّه ِِ الحَمدُ ، اللّه ُ أكبَرُ عَلى ما هَدانا ، ولَهُ الشُّكرُ فيما أولانا ، وَالحَمدُ للّه ِِ عَلى ما رَزَقَنا مِن بَهيمَةِ الأَنعامِ . وكانَ عَليٌّ عليه السلام يَبدَأُ بِالتَّكبيرِ إذا صَلَّى الظُّهرَ مِن يَومِ النَّحرِ ، وكانَ يَقطَعُ التَّكبيرَ آخِرَ أيّامِ التَّشريقِ عِندَ الغَداةِ ، وكانَ يُكَبِّرُ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ فَيَقولُ : اللّه ُ أكبَرُ ، اللّه ُ أكبَرُ ، لا إلهَ إلَا اللّه ُ واللّه ُ أكبَرُ ، اللّه ُ أكبَرُ وللّه ِِ الحَمدُ . فَإِذَا انتَهى إلَى المُصَلّى تَقَدَّمَ فَصَلّى بِالنّاسِ بِغَيرِ أذانٍ ولا إقامَةٍ ، فَإِذا فَرَغَ مِنَ الصَّلاةِ صَعِدَ المِنبَرَ ، ثُمَّ بَدَأَ فَقالَ : اللّه ُ أكبَرُ ، اللّه ُ أكبَرُ ، اللّه ُ أكبَرُ زِنَةَ عَرشِهِ ورِضى نَفسِهِ ، وعَدَدَ قَطرِ سَمائِهِ وبِحارِهِ ، لَهُ الأَسماءُ الحُسنى ، وَالحَمدُ للّه ِِ حَتّى يَرضى ، وهُوَ العَزيزُ الغَفورُ ، اللّه ُ أكبَرُ كَبيرا مُتَكَبِّرا ، وإلها مُتَعَزِّزا ، ورَحيما مُتَحَنِّنا ، يَعفو بَعدَ القُدرَةِ ، ولا يَقنَطُ مِن رَحمَتِهِ إلَا الضّالّونَ ، اللّه ُ أكبَرُ كَبيرا ، ولا إلهَ إلَا اللّه ُ كثَيرا ، وسُبحانَ اللّه ِ حَنّانا قَديرا . [١]
١٦١٧.الكافي عن زرارة : قُلتُ لِأَبي جَعفَرٍ عليه السلام : التَّكبيرُ في أيّامِ التَّشريقِ في دُبُرِ الصَّلَواتِ؟ فَقالَ : التَّكبيرُ بِمِنى في دُبُرِ خَمسَ عَشرَةَ [٢] صَلاةً ، وفي سائِرِ الأَمصارِ في دُبُرِ عَشرِ صَلَواتٍ ، وأوَّلُ التَّكبيرِ في دُبُرِ صَلاةِ الظُّهرِ يَومَ النَّحرِ ؛ يَقولُ فيهِ : اللّه ُ أكبَرُ ، اللّه ُ أكبَرُ ، لا إلهَ إلَا اللّه ُ وَاللّه ُ أكبَرُ ، اللّه ُ أكبَرُ وللّه ِِ الحَمدُ ، اللّه ُ أكبَرُ عَلى ما هَدانا ، اللّه ُ أكبَرُ عَلى ما رَزَقَنا من بَهيمَةِ الأَنعامِ . [٣]
[١] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٥١٧ ح ١٤٨٣ وح١٤٨٤ ، مصباح المتهجّد : ص ٦٦٢ ح ٧٣٠ عن عبد الرحمن بن جندب عن أبيه نحوه ، بحار الأنوار : ج ٩١ ص ٩٩ ح ٤ .[٢] في المصدر : «خمسة عشر» ، وما أثبتناه هو الصحيح كما في بحار الأنوار .[٣] الكافي : ج ٤ ص ٥١٦ ح ٢ ، تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ١٣٩ ح ٣١٣ وج ٥ ص ٢٦٩ ح ٩٢١ ، الخصال : ص ٥٠٢ ح ٤ ، علل الشرايع : ص ٤٤٧ ح ١ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٩٩ ص ٣٠٧ ح ١٣ وح ١٥ .