نهج الذكر (ع-ف) - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٤٠
٢٢٨٣.عنه صلى الله عليه و آله : لِيَقُل أحَدُكُم حينَ يُريدُ أن يَنامَ : آمَنتُ بِاللّه ِ وكَفَرتُ بِالطّاغوتِ [١] ، وَعدُ اللّه ِ حَقٌّ وصَدَقَ المُرسَلونَ ، اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِن طَوارِقِ هذَا اللَّيلِ ، إلّا طارِقا يَطرُقُ بِخَيرٍ . [٢]
٢٢٨٤.الإمام عليّ عليه السلام : كانَ [ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله ] يَقولُ عِندَ مَضجَعِهِ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِوَجهِكَ الكَريمِ ، وكَلِماتِكَ التّامَّةِ ، مِن شَرِّ ما أنتَ آخِذٌ بِناصِيَتِهِ... . [٣]
٢٢٨٥.المعجم الصغير عن عائشة : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إذا أوى إلى فِراشِهِ قالَ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ وَلوعا [٤] ، ومِنَ الجوعِ ضَجيعا . [٥]
٢٢٨٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ إذا أوى إلى فِراشِهِ ـ: اللّهُمَّ رَبَّ السَّماواتِ ورَبَّ الأَرضِ ، ورَبَّ كُلِّ شَيءٍ ، فالِقَ [٦] الحَبِّ وَالنَّوى ، مُنَزِّلَ التَّوراةِ وَالإِنجيلِ وَالقُرآنِ ، أعوذُ بِكَ مِن شَرِّ كُلِّ ذي شَرٍّ أنتَ آخِذٌ بِناصِيَتِهِ . [٧]
[١] الطاغوت : هو الشيطان أو ما يزيّن لهم أن يعبدوه من الأصنام وغيرها (النهاية : ج ٣ ص ١٢٨ «طغا») .[٢] المعجم الكبير : ج ٣ ص ٢٩٧ ح ٣٤٥٤ ، مسند الشاميّين : ج ٢ ص ٤٤٨ ح ١٦٧٦ كلاهما عن أبي مالك الأشعري ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٣٣٦ ح ٤١٢٨٧ .[٣] سنن أبي داوود : ج ٤ ص ٣١٢ ح ٥٠٥٢ عن الحرث وأبي ميسرة ، السنن الكبرى للنسائي : ج ٤ ص ٤١٢ ح ٧٧٣٢ ، المعجم الصغير : ج ٢ ص ٨٤ ، الدعاء للطبراني : ص ٩٧ ح ٢٣٧ كلّها عن الحارث وأبي ميسرة ، كنز العمّال : ج ١٥ ص ٥١٠ ح ٤١٩٨٨ .[٤] وَلِعتُ بالشيء وَلوعا : أي مُغرىً به ومنه الحديث «كان مُولعا بالسّواك» (النهاية : ج ٥ ص ٢٢٦ «ولع») .[٥] المعجم الصغير : ج ٢ ص ٤٧ ، المعجم الأوسط : ج ٧ ص ١٧٣ ح ٧١٩٦ وراجع الإقبال : ج ٢ ص ٢١٨ و بحار الأنوار : ج ٩١ ص ٧٥ ح ٣ .[٦] فالِقُ الحبِّ والنّوى : أي الذي يشقّ حبّة الطعام ونوى التّمر للإنبات (النهاية : ج ٣ ص ٤٧١ «فلق») .[٧] سنن أبي داوود : ج ٤ ص ٣١٢ ح ٥٠٥١ ، سنن الترمذي : ج ٥ ص ٤٧٢ ح ٣٤٠٠ ، الأدب المفرد : ص ٣٥٤ ح ١٢١٢ ، السنن الكبرى للنسائي : ج ٤ ص ٣٩٥ ح ٧٦٦٨ ، مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٣٢٥ ح ٨٩٦٩ كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال : ج ٢ ص ١٩٤ ح ٣٧١٥ .