١٨٠٩.الكافي عن يونس بن عبد الرحمن : سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام عَن نَقشِ خاتَمِهِ وخاتَمِ أبيهِ عليهماالسلام ، قالَ : نَقشُ خاتَمي : «ما شاءَ اللّه ُ ، لا قُوَّةَ إلّا بِاللّه ِ» ، ونَقشُ خاتَمِ أبي «حَسبِيَ اللّه ُ» . [١]

١٨١٠.الخصال عن عبد خير : كانَ لِعَليٍّ عليه السلام أربَعَةُ خَواتيمَ يَتَخَتَّمُ بِها : ياقوتٌ لِنُبلِهِ ، وفيروزَجٌ لِنُصرَتِهِ ، وَالحَديدُ الصّينِيُّ لِقُوَّتِهِ ، وعَقيقٌ لِحِرزِهِ . وكانَ نَقشُ الياقوتِ : «لا إلهَ إلَا اللّه ُ المَلِكُ الحَقُّ المُبينُ» ، ونَقشُ الفيروزَج : «اللّه ُ المَلِكُ الحَقُّ» ، ونَقشُ الحَديدِ الصّينِيِّ : «العِزَّةُ للّه ِِ جَميعا» ، ونَقشُ العَقيقِ ثَلاثَةُ أسطُرٍ : «ما شاءَ اللّه ُ ، لا قُوَّةَ إلّا بِاللّه ِ ، أستَغفِرُ اللّه َ» . [٢]

١٨١١.الإمام الصادق عليه السلام : مَن أرادَ أن يَكثُرَ مالُهُ ووَلَدُهُ ويُوَسَّعَ رِزقُهُ عَلَيهِ ، فَليَتَّخِذ فَصّا مِن عَقيقٍ ، وَليَنقُش عَلَيهِ : «مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَا بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَ وَلَدًا» [٣] ، ويَقرَأُ : و «اسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا» [٤] . [٥]

[١] الكافي : ج ٦ ص ٤٧٣ ح ٥ .[٢] الخصال : ص ١٩٩ ح ٩ ، علل الشرايع : ص ١٥٧ ح ١ ، بحار الأنوار : ج ٤٢ ص ٦٨ ح ١٧ ؛ كنزالعمّال : ج ٦ ص ٦٨٦ ح ١٧٤٠٧ نقلاً عن الحاكم في المستدرك وعن الصابوني في المأتين وعن أبي عبد الرحمن السلمي في أماليه وفيها «لنيله» بدل «لنبله» .[٣] الكهف : ٣٩ .[٤] نوح : ١٠ .[٥] جامع الأخبار : ص ٣٧١ ح ١٠٢٩ .