٢٤٣٩.عنه عليه السلام : اللّهُمَّ إنّا نَعوذُ بِكَ أن نَذهَبَ عَن قَولِكَ ، أو أن نُفتَتَنَ عَن دينِكَ ، أو تَتابَعَ بِنا أهواؤُنا دونَ الهُدَى الَّذي جاءَ مِن عِندِكَ . [٣]

٢٤٤٠.عنه عليه السلام : نَعوذُ بِاللّه ِ مِن سُباتِ [٤] العَقلِ ، وقُبحِ الزَّلَلِ ، وبِهِ نَستَعينُ . [٥]

٢٤٤١.الإمام الصادق عليه السلام : كانَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام يَقولُ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الاِحتِلامِ ، ومِن سوءِ الأَحلامِ ، وأن يَلعَبَ بِيَ الشَّيطانُ فِي اليَقَظَةِ وَالمَنامِ . [٦]

٢٤٤٢.الإمام عليّ عليه السلام ـ مِن دُعائِهِ المَعروفِ بِدُعاءِ الأَمانِ ـ: أنا يا رَبِّ مُستَكينٌ مُتَضَرِّعٌ إلَيكَ ، عائِذٌ بِكَ ، مُتَوَكِّلٌ عَلَيكَ ... لا تُهلِكني إن عُذتُ بِكَ ، ولُذتُ وأنَختُ بِفِنائِكَ ، وَاستَجَرتُ بِكَ ، إن دَعَوتُكَ يا مَولايَ فَبِذلِكَ أمَرتَني ، وأنتَ ضَمِنتَ لي ، وإن سَأَلتُكَ فَأَعطِني ، وإن طَلَبتُ مِنكَ فَلا تَحرِمني . [٧]

[١] شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٣٤٨ ح ٩٩١ .[٢] تهذيب الأحكام : ج ٣ ص ٨٤ ح ٢٣٩ عن محمّد بن عليّ بن عبد اللّه عن الإمام الحسين عليه السلام ، مصباح المتهجّد : ص ٥٥٨ ح ٦٥٣ ، الإقبال : ج ١ ص ٣٢١ كلاهما من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٩٨ ص ١٢٨ ح ٣ .[٣] نهج البلاغة : الخطبة ٢١٥ ، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ٢٣٠ ح ٤ .[٤] السّبات : النّوم الثقيل . وسُبِتَ : غُشي عليه ، وأيضا : مات (المصباح المنير : ص ٢٦٢ «سبت») .[٥] نهج البلاغة : الخطبة ٢٢٤ ، بحار الأنوار : ج ٤١ ص ١٦٣ ح ٥٧ ، غرر الحكم : ح ٩٩٧٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٩٨ ح ٩١٧٤ وفيهما «سيّئات» بدل «سبات» ، بحار الأنوار : ج ٤١ ص ١٦٣ ح ٥٧ .[٦] الكافي : ج ٢ ص ٥٣٦ ح ٥ عن عبد اللّه بن ميمون ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٤٧١ ح ١٣٥٨ عن معاوية بن عمّار ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٤٦ ح ٢١٠٧ ، فلاح السائل : ص ٤٨٣ ح ٣٢٩ عن بكر بن محمّد وفيه «شرّ الأحلام» بدل «سوء الأحلام» ، مصباح المتهجّد : ص ١٢٢ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام وليس فيها «كان أمير المؤمنين عليه السلام يقول» ، بحار الأنوار : ج ٧٦ ص ١٩٧ .[٧] مصباح الزائر : ص ٩٤ ـ ٩٥ ، بحار الأنوار : ج ١٠٠ ص ٤٢٢ ح ٦٩ .