ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٦٣

٢٧١٨

الحَثُّ عَلَى الصَّفحِ الجَميلِ

الكتاب :

وَ ما خَلَقْنا السَّماواتِ وَ الْأرْضَ وَ ما بَيْنَهُما إلاَّ بِالْحَقِّ وَ إنَّ السَّاعَةَ لاَتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ» . [١]

الحديث :

١٣٣٢٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما عَفا عَنِ الذَّنبِ مَن قَرَّعَ بِهِ . [٢]

١٣٣٢٣.عنه عليه السلام : التَّقريعُ أحَدُ العُقوبَتَينِ . [٣]

١٣٣٢٤.عنه عليه السلام : كُن جَميلَ العَفوِ إذا قَدَرتَ ، عامِلاً بِالعَدلِ إذا مَلَكتَ . [٤]

١٣٣٢٥.عنه عليه السلام : مَن لَم يُحسِنِ العَفوَ أساءَ بِالانتِقامِ . [٥]

١٣٣٢٦.الإمامُ زينَ العابدينُ عليه السلام ـ في قَولِه تَعالى : «فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْ: العَفوُ مِن غَيرِ عِتابٍ . [٦]

١٣٣٢٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : الصَّفحُ الجَميلُ أن لا تُعاقِبَ عَلَى الذَّنبِ . [٧]

١٣٣٢٨.الإمامُ الرِّضا عليه السلام ـ في قَولِه تَعالى : «فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْ: عَفوٌ مِن غَيرِ عُقوبَةٍ، و لا تَعنيفٍ ، و لا عَتبٍ . [٨]

٢٧١٨

ترغيب به گذشت نيكو

قرآن:

«آسمانها و زمين و آن چه را كه ميان آنهاست جز به حقّ نيافريديم. و بى ترديد قيامت فرا مى رسد. پس گذشت كن، گذشتى نيكو».

حديث:

١٣٣٢٢.امام على عليه السلام : كسى كه به واسطه گناه كسى را سرزنش كند، گذشت نكرده است.

١٣٣٢٣.امام على عليه السلام : سرزنش كردن، يكى از دو مجازات است.

١٣٣٢٤.امام على عليه السلام : در زمانى كه قدرت دارى، خوش گذشت باش و در زمانى كه زمامدارى دادگر باش.

١٣٣٢٥.امام على عليه السلام : هر كس كارِ خوبِ گذشت را انجام ندهد، كار ناپسند انتقام را مرتكب شود.

١٣٣٢٦.امام زين العابدين عليه السلام ـ درباره آيه «پس گذشت كن گذشتى نيكو...» ـفرمود : مقصود، گذشت بدون سرزنش است.

١٣٣٢٧.امام صادق عليه السلام : گذشت نيكو، اين است كه بر گناه و خطا كيفر نكنى.

١٣٣٢٨.امام رضا عليه السلام ـ درباره آيه : «پس گذشت كن گذشتى نيكو» ـفرمود : مقصود، گذشت بدون كيفر دادن و نكوهش و سرزنش است.