ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٥٢
١٢٥٨١.عنه عليه السلام : عالِمُ السِّرِّ مِن ضَمائرِ المُضمِرينَ ، و نَجوَى المُتَخافِتينَ ، و خَواطِرِ رَجمِ الظُّنونِ ، و عُقَدِ عَزيماتِ اليَقينِ . [١]
١٢٥٨٢.عنه عليه السلام : خَرَقَ عِلمُهُ باطِنَ غَيبِ السُّتُراتِ ، و أحاطَ بِغُموضِ عَقائدِ السَّريراتِ . [٢]
١٢٥٨٣.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمّا سُئلَ عَن قَولِهِ تَعالى: «فإنَّهُ يَ: السِّرُّ : ما كَتَمتَهُ في نَفسِكَ ، و أخفى : ما خَطَرَ بِبالِكَ ثُمّ اُنسِيتَهُ . [٣]
١٢٥٨٤.عنه عليه السلام ـ لَمّا سُئلَ عَن قَولِهِ تَعالى: «يَعلَمُ خا: أ لَم تَرَ إلَى الرَّجُلِ يَنظُرُ إلَى الشَّيءِ و كأنَّهُ لا يَنظُرُ إلَيهِ ، فذلِكَ خائنَةُ الأعيُنِ . [٤]
(انظر) النظر : باب ٣٨٢٨ .
٢٦٠١
كُلُّ عالِمٍ غَيرُهُ مُتَعلِّمٌ
١٢٥٨٥.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : و كُلُّ عالِمٍ غَيرُهُ مُتَعَلِّمٌ . [٥]
١٢٥٨١.امام على عليه السلام : رازى را كه افراد در درون خويش نهفته مى دارند و نجواى كسانى را كه به راز سخن مى گويند و گمانهايى را كه در دلها مى گذرد و عقيده هاى راسخ يقينى را مى داند.
١٢٥٨٢.امام على عليه السلام : دانش او به آن سوى نا پيداى پرده ها نفوذ مى كند و بر افكار و باورهاى پيچيده درونها احاطه دارد.
١٢٥٨٣.امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از آيه «او راز نهان و نهانتر رافرمود : راز نهان، آن چيزى است كه تو در درونت پنهان مى كنى و نهانتر، آن چيزى است كه از ذهن و خاطرت گذشته و سپس فراموشش كرده اى.
١٢٥٨٤.امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به پرسش از آيه «نگاههاى دزدانه را مى دافرمود : آيا نمى بينى كه انسان گاه به چيزى نگاه مى كند و گويى به آن نمى نگرد؟ اين همان نگاههاى دزدانه است.
٢٦٠١
هر دانايى، جز او، دانش آموزنده است
١٢٥٨٥.امام على عليه السلام : و هر دانايى ـ جز خدا ـ دانش آموزنده است.
[١] نهج البلاغة : الخطبة ٩١، انظر تمام الخطبة.[٢] نهج البلاغة: الخطبة١٠٨.[٣] بحار الأنوار : ٤/٧٩/٢.[٤] غافر : ١٩ .[٥] بحار الأنوار : ٤/٨٠/٤ .[٦] نهج البلاغة : الخطبة ٦٥ .